Dulce sueños

2012-01-27T16:34:00.001-08:00

2012-01-27T01:57:00.000-08:00

2012-01-25T01:53:00.001-08:00

Crimen de Cabezas

El llamado crimen de Cabezas fue el asesinato de José Luis Cabezas (1961-25 de enero de 1997), un reportero gráfico y fotógrafo argentino.

Su cadáver fue hallado calcinado dentro de su auto en las afueras de Pinamar, con las manos esposadas en la espalda y dos tiros en la cabeza. Su asesinato se produjo después de que cubriera la investigación sobre la presunta implicación del empresario Alfredo Yabrán en casos de corrupción. Cuando fue asesinado, Cabezas trabajaba como fotógrafo para la revista Noticias.

El asesinato ocurrio durante la gobernacion de Eduardo Duhalde en la Provincia de Buenos Aires, y se vio como un posible "mensaje mafioso" de la policía de la provincia de Buenos Aires hacia su gestión. "me tiraron un cadáver"1 dijo al poco tiempo del suceso. Por su parte el presidente Carlos Saúl Menem prometió esclarecer el caso; sin embargo hubo fuertes críticas hacia él por la forma en que la investigación fue llevada adelante. El caso tuvo muchísima repercusión en la Argentina, y actualmente Cabezas sigue siendo recordado.

José Luis Cabezas estaba casado y tenía una hija.

2012-01-25T01:49:00.000-08:00

2012-01-20T14:41:00.000-08:00

Las mujeres son como manzanas en los arboles,
Las mejores estan en la copa del árbol.
Los hombres no quieren alcanzar las mejores porque tienen miedo de caer y herirse.
En cambio, toman las manzanas podridas que han caido a tierra
y que aunque no sean tan buenas, son faciles de alcanzar.
Asi que las manzanas que estan en la copa del árbol piensan...
que algo esta mal en ellas, cuando en realidad
"ELLAS SON GRANDIOSAS"
Simplemente tienen que ser pacientes
y esperar a que el hombre correcto llegue,
aquel que sea lo suficientemente valiente para trepar hasta la cima del árbol por ellas.
No nos caigamos para ser alcanzadas,
quien nos necesite y quiera hará todo por alcanzarnos.

- ¿Por qué la gente se grita cuando están enojados?

2012-01-20T01:52:00.001-08:00

Un día un sabio preguntó a sus discípulos lo siguiente:
- ¿Por qué la gente se grita cuando están enojados?

Los hombres pensaron unos momentos:
- Porque perdemos la calma – dijo uno – por eso gritamos

- Pero ¿por qué gritar cuando la otra persona está a tu lado? – preguntó una vez más ¿No es posible hablarle en voz baja? ¿Por qué gritas a una persona cuando estás enojado?
Los hombres dieron algunas otras respuestas pero ninguna de ellas satisfacía al maestro.

Finalmente él explicó: – Cuando dos personas están enojadas, sus corazones se alejan mucho. Para cubrir esa distancia deben gritar, para poder escucharse. Mientras más enojados estén, más fuerte tendrán que gritar para escucharse uno a otro a través de esa gran distancia.

Luego preguntó: – ¿Qué sucede cuando dos personas se enamoran? Ellos no se gritan sino que se hablan suavemente, por qué? Sus corazones están muy cerca. La distancia entre ellos es muy pequeña.

Continuó: – Cuando se enamoran más aún, qué sucede? No hablan, sólo susurran y se vuelven aún más cerca en su amor. Finalmente no necesitan siquiera susurrar, sólo se miran y eso es todo. Así es cuan cerca están dos personas cuando se aman.

Luego el sabio concluyó: Cuando discutan no dejen que sus corazones se alejen, no digan palabras que los distancien más, llegará un día en que la distancia sea tanta que no encontrarán más el camino de regreso.

2012-01-18T01:49:00.000-08:00

Callando es como se aprende a escuchar,
escuchando es como se aprende a hablar,
y hablando es como se aprende a callar.

DIÓGENES

2012-01-16T07:29:00.001-08:00

Silvina

Significado de Silvina: Variante de Silvana: natural de la selva. De origen latino. Caracteristicas: Es honesta, sensible, desinteresada e imaginativa. Le gusta estar al tanto de todo lo que pasa a su alrededor ya que es muy curiosa. Es sociable y agradable en su trato. Amor: Cuida mucho su intimidad. Necesita una pareja estable para [...]

2012-01-12T17:55:00.001-08:00

~ Reposo Para El Alma ~•
¡Si una espina me hiere, me aparto de la espina...
pero no la aborrezco!
Cuando la mezquindad envidiosa,
en mí clava los dardos de su inquina,
esquívase en silencio mi planta, y se encamina
hacia el más puro ambiente de amor y caridad.

¡Rencores! ¿De qué sirven? ¿Qué logran los rencores?
Ni restañan heridas, ni corrigen el mal.

Mi rosal tiene apenas tiempo para dar flores
y no prodiga savias en pinchos punzadores:
Si pasa mi enemigo cerca de mi rosal
se llevará las roas de más sutil esencia,
y si notare en ellas algún rojo vivaz,
¡será el de aquella sangre que su malevolencia
de ayer, vertió, al herirme con encono y violencia,
y que el rosal devuelve, trocada en flor de paz!
Amado Nervo

2012-01-11T08:50:00.001-08:00

Una mujer fuerte hace ejercicios todos los días para mantener su cuerpo en forma... mientras que una mujer de fortaleza se arrodilla a orar , para mantener su alma en forma...
Una mujer fuerte no le teme a nada, ni a nadie... mientras que una mujer de fortaleza demuestra su valor a pesar de su temor o de su pánico...
Una mujer fuerte comete pocos errores y los evita en el futuro... mientras que una mujer de fortaleza se da cuenta de que los errores en la vida también pueden ser bendiciones de Dios, y aprende de ellos...
Una mujer fuerte camina confiada con pasos seguros y firmes... mientras que una mujer de fortaleza sabe que Dios la ayudará a levantarse cada vez que caiga...
Una mujer fuerte muestra en su rosto una expresión de seguridad y confianza en sí misma... mientras que una mujer de fortaleza muestra una expresión de gracia y serenidad...
Una mujer fuerte obtiene un compañero fuerte que incremente su fuerza... mientras que una mujer de fortaleza se convierte en la fuerza que hará invencible a su compañero...
Una mujer fuerte enseña a sus hijos a perseguir el éxito en la vida... mientras que una mujer de fortaleza les enseña a perseguir
el amor y la virtud.

Desconozco su autor

2012-01-10T12:54:00.000-08:00

Horoscopo Chino Dragon 2012

Los dragones disfrutaran de una relación de amor estable y fructífero en el horoscopo chino dragon 2012. Sin embargo, tienen que ser extremadamente cuidadosos durante los meses de marzo y septiembre que pueden traer torturas invisibles en sus vidas. Tienen que ser cuidadoso en sus relaciones durante estos meses lunares de marzo y septiembre.

En cuanto a la vida profesional de los dragones, se les presentaran oportunidades para promociones y un buen estatus social.
Los dragones asalariados tendrán la necesidad de continuar haciendo el trabajo duro en el horoscopo chino dragon 2012, para disfrutar de los mejores resultados.

Por otra parte, los dragones que se larguen a la aventura o ejecuten su propio negocio harán buen dinero en este horoscopo chino dragon 2012.

Los dragones nacidos en primavera y verano tendrán más económicamente en comparación con los nacidos en el otoño y el invierno. Las relaciones interpersonales de los dragones tendrán su mejor momento durante la primera mitad del año.

Si deben tomar una decisión crucial, tendrá que ser en los primeros seis meses de 2012, para obtener los mejores resultados.

Debido a la presencia de la estrella Jin Gui, en este horoscopo chino dragon 2012, ganaran mucho dinero y gastaran poco.
También mejorara su situación social.

Debe estar atento porque también aparecerán casos judiciales inesperados contra los dragones.

Los dragones cumplirán con sus sueños en el año 2012 debido a su audacia. Habrá una buena carrera entre marzo y mayo. En el año 2012 loa dragones obtendrán tiempo para estar con la familia.

Los viajes también estarán presentes para muchas personas que pertenecen a este signo zodiacal.

2012-01-10T12:16:00.000-08:00

2012-01-10T12:15:00.001-08:00

Creo que ésa es la religión universal.
Hay aspectos en los cuales las diferentes religiones pueden aprender unas de otras, pero no por ello deben resignar sus respectivas identidades. Los cristianos, por ejemplo, pueden encontrar de utilidad las técnicas budistas para desarrollar la concentración, o los prodigios de la meditación.
También hay muchas técnicas que apuntan a desenvolver la tolerancia, la compasión, el amor y la amabilidad. De la misma manera, los budistas pueden encontrar que las prácticas cristianas de acción social son una gran ayuda y que lo conduce a su entrenamiento mental.
Dalai Lama

2012-01-07T16:35:00.003-08:00

2012-01-07T16:35:00.001-08:00

2012-01-07T16:33:00.001-08:00

EL MANDALA.

La palabra mandala proviene del sánscrito, y significa Círculo Sagrado. Es un símbolo sagrado de sanación, totalidad, unión, integración, el absoluto.

Un mandala es básicamente un círculo, es la forma perfecta, y por ello representa el símbolo del cosmos y de la eternidad. Representa la creación, el mundo, Dios, el ser humano, la vida. Podríamos decir que todo en nuestra vida posee las formas del círculo. Desde el universo (el sol, la luna, los planetas) hasta el esquema de toda nuestra naturaleza, los árboles, las flores, etc. Todos siguen una línea circular. ¿Y que decir del átomo o la célula?.

Todo lo que nos rodea tiene la forma de círculo. Que al mismo tiempo representan los ciclos infinitos de la vida. Si observamos nuestro cuerpo, nos daremos cuenta que todas nuestras formas son redondeadas, esto nos recuerda que somos sistemas dentro de sistemas, pertenecemos al Absoluto y el Absoluto está en nosotros.

El mandala es una puerta hacia la zona más íntima del ser humano. Representa la condensación ordenante del universo. Mediante su diseño, contemplación y meditación el ser humano toma contacto con lo espiritual y se hace parte del todo armonioso, trascendiendo sus limitaciones presentes y las ataduras a su mundo material y conceptual.

Más allá de su definición como palabra, desde el punto de vista espiritual es un centro energético de equilibrio y purificación que ayuda a transformar el entorno y la mente.

2012-01-06T01:33:00.000-08:00

Donde se celebra el Día de Reyes

España:
Para los españoles, el seis de enero es uno de los momentos más mágicos del año, sobre todo para los niños y niñas, quienes reciben regalos de parte de los “Reyes Magos de Oriente”. Melchor, Gaspar y Baltasar, de este modo son quienes llevan presentes navideños a los niños que se han portado bien. Los niños la noche del 5 de enero se acuestan temprano, a esperar que los Reyes entren por la ventana para dejar los juguetes en sus zapatos.

Los Reyes Magos recorren las calles de los pueblos y ciudades de España en una tradicional cabalgata, con sus camellos cargados de regalos, y acompañados por los pajes reales, quienes van repartiendo dulces. A este recorrido se unen divertidas carrozas. Entre todas las cabalgatas sobresale la que se celebra en Alcoi, en Alicante, por ser la más antigua en España.

Venezuela:
Para los venezolanos, al igual que el resto de los países hispanos que han adoptado esta tradición, la fiesta de reyes alegoriza la llegada de los Magos de Oriente a conocer el niño Dios. Se celebra el 6 de enero y de diferentes maneras en cada región.

No obstante, lo primordial es que se evoca la adoración de los reyes al Niño en el pesebre de Belén. En muchas regiones se hace una representación teatral donde se recrea el pesebre de Belén, los personajes emulan a la virgen María, San José y el niño Jesús, acompañados con una legión de noveles ángeles, que son visitados por los reyes, cargados de presentes.

Cada 5 de enero, los niños antes de dormir colocan los zapatos en las puertas de sus habitaciones para que los Reyes depositen sus presentes allí. En Venezuela, se tiene la creencia de que los Reyes Magos son ricos y dadivosos, por lo que además, depositan dinero entre sus presentes.

Igualmente se acostumbra invitar a familiares y amigos a la cena de reyes, donde se sirven diversidad de platos, entre los que se destaca la “Rosca de Reyes”, una especie de pan dulce aliñado que lleva en su interior frutas confitadas, pasas y frutos secos y que se baña con una mezcla azucarada y se acompaña con vino. No obstante, la celebración navideña más importante para los venezolanos es la Natividad.

Argentina:
En Argentina, la noche del 5 de enero, se colocan los zapatos cerca del pesebre, y a los Reyes frente al Niño Dios. Además se coloca pasto y agua cerca para alimentar a los camellos.

Al otro día muchos reyes delegados dejan juguetes en hospitales y barrios pobres.

Chile:
En Chile, aunque no se celebra ninguna actividad especial en conmemoración al Día de Reyes, la fecha del el 6 de enero, en que la Iglesia Católica celebra la Epifanía, es la que pone fin a la temporada navideña. No obstante, este día es llamado La Pascua de los Negros, en honor a uno de los Reyes Magos que, según apuntes históricos, vino del África.

De esta manera, la celebración -que se realiza más bien en los pueblos del interior de la provincia de Iquique y La Tirana- recuerda a la época en que los africanos eran traídos a América como esclavos para que trabajaran en el cultivo, cuidado de la tierra y las cosechas. Al llegar a América, los africanos tomaron contacto con las tradiciones occidentales y rescataron, dentro de ellas, la Pascua de los Reyes o Epifanía, según la Iglesia Católica. De ahí surge el nombre de la “Pascua de los Negros”.

México:
Al igual que otros países, en México es tradición que recordar la gesta de los Tres Reyes Magos brindándoles regalos a los niños. Los niños tienen la costumbre de escribir cartas a los Reyes donde les comunican cómo se han portado durante el año, y donde les indican los obsequios que quieren recibir. La carta la colocan junto con uno de sus zapatos, ya sea abajo del árbol de Navidad o a un lado del nacimiento.

Asimismo, se acostumbra hacer un desfile, con pintorescas carrozas alegóricas a la celebración, con música, payasos, gente disfrazada y los Tres Reyes Magos, quienes van regalando obsequios o dulces.

Al igual que en Venezuela, una de las tradiciones más conocidas en México es la de cortar el “Roscón de Reyes”, un pan en forma de anillo, cubierto por azúcar y pedazos de fruta. En este se introducen pequeñas figuras plásticas del niño Jesús, a las que les llaman el “monito”. A quienes les toque un “monito” en su pedazo, está obligado a invitar a sus amigos “atole” y “tamales” el día de la Candelaria, que se celebra cada 2 de febrero, según la tradición católica.

Colombia:
Aunque se reconoce como el Día de Reyes, el 6 de enero no tiene ningún significado particular en la república de Colombia, puesto que la entrega de regalos de Navidad se realiza el 25 de diciembre, en nombre del niñito Jesús. Sin embargo, como por lo general es día festivo, el mismo sirve como pretexto para finalizar la temporada con alguna actividad especial las festividades del año anterior. En algunas partes de Colombia, se convoca a una gran fiesta en la que todos se lanzan maicena.

Puerto Rico:

Para los puertorriqueños, el 6 de enero es el día cumbre de la temporada navideña, pues se evoca la acción de los Tres Magos de Oriente, al obsequiar a los niños con regalos, al igual que el día de Navidad.

Para los niños, la noche del 5 de enero es mágica. Primero cortan pasto para los camellos, con los padres, y lo colocan junto la cartita en una caja de zapatos, junto a la cama o el árbol de Navidad. Es costumbre en muchos hogares, dejar agua o leche y galletas para los Reyes.

El 6 de enero, los niños se despiertan bien temprano para abrir los regalos. Es costumbre que las familias se reúnan para celebrar en una fiesta o comida familiar.

Contrario a otros países, la Navidad no termina con esta fecha, sino que continúa con las octavitas, que se extienden del 7-15 de enero.

En un principio, estas fiestas eran de naturaleza más religiosa, para glorificar a los Reyes Magos y al Niño Jesús. Pero, en la actualidad, son el pretexto perfecto para que la juventud continúe las trullas navideñas y el festejo

2012-01-06T01:28:00.001-08:00

Nunca te quejes del ambiente o de los que te rodean, hay quienes en tu mismo ambiente supieron vencer, las circunstancias son buenas o malas según la voluntad o fortaleza de tu corazón.

2012-01-01T12:15:00.000-08:00

♥No pases por la vida sin pena ni
gloria. Que tu presencia ilumine
donde estés y q tu luz perdure a
pesar de tu ausencia..♥
EL RINCÓN DE ROMEO

2012-01-01T12:14:00.001-08:00

♥No obligues a nadie a quererte,
mejor obligalos a irse. Quien
insiste en quedarse realmente te
quiere. Siempre seremos para
alguien la persona correcta, q
conocieron en el momento
equivocado... Cuando estas arriba
tus amigos saben quien eres, y
cuando estas abajo, tu sabes
quienes son tus amigos. La vida
tiene 4 sentidos: amar, sufrir,
luchar y ganar. El que ama sufre,
el que sufre lucha y el que lucha
gana..♥
EL RINCÓN DE ROMEO

2012-01-01T12:11:00.000-08:00

2012-01-01T11:54:00.001-08:00

2012-01-01T11:43:00.000-08:00

Recuerdo el 2011 como si fuera ayer

2012-01-01T11:33:00.000-08:00

Nunca des un paso sin enterrar semilla.
Cada segundo el comienzo de una eternidad,
cada peldaño el principio de una escalera infinita...
Si el sabio no siembra es razón estéril.
Quien acumula sin dar, se vacía...

2011-12-31T15:42:00.001-08:00

2011-12-31T15:31:00.001-08:00

LO COMPARTO NUEVAMENTE, PORQUE ME PARECE HERMOSO.

DICE UNA PLEGARIA INDÍGENA.....
“No te acerques a mi tumba sollozando. No estoy allí. No duermo ahí.
Soy como mil vientos soplando. Soy como un diamante en la nieve, brillando. Soy la luz del sol sobre el grano dorado. Soy la lluvia gentil del otoño esperado.
Cuando despiertas en la tranquila mañana, Soy la bandada de pájaros que trina. Soy también las estrellas que titilan, mientras cae la noche en tu ventana.
Por eso, no te acerques a mi tumba sollozando.
No estoy allí. Yo no morí, aún estoy contigo”

2011-12-29T13:32:00.001-08:00

2011-12-29T03:22:00.000-08:00

Un año nuevo

Dicen que cuando se acerca fin de año los ángeles curiosos se sientan al borde de las nubes a escuchar los pedidos que llegan desde la tierra.

- ¿Qué hay de nuevo? -pregunta un ángel pelirrojo, recién llegado.
Lo de siempre: amor, paz, salud, felicidad...- contesta el ángel más viejo.

Y bueno, todas esas son cosas muy importantes.

Lo que pasa es que hace siglos que estoy escuchando los mismos pedidos y aunque el tiempo pasa los hombres no parecen comprender que esas cosas nunca van a llegar desde el cielo, como un regalo.

¿Y qué podríamos hacer para ayudarlos? - Dice el más joven y entusiasta de los ángeles.
¿Te animarías a bajar con un mensaje y susurrarlo al oído de los que quieran escucharlo? - pregunta el anciano.

Tras una larga conversación se pusieron de acuerdo y el ángel pelirrojo se deslizó a la tierra convertido en susurro y trabajó duramente mañana, tarde y noche, hasta 1os últimos minutos del último día del año.

Ya casi se escuchaban las doce campanadas y el ángel viejo esperaba ansioso la llegada de una plegaria renovada. Entonces, luminosa y clara, pudo oír la palabra de un hombre que decía:
"Un nuevo año comienza. Entonces, en este mismo instante, empecemos a recrear un mundo distinto, un mundo mejor:
sin violencia, sin armas, sin fronteras, con amor, con dignidad; con menos policías y más maestros, con menos cárceles y más escuelas, con menos ricos y menos pobres.

Unamos nuestras manos y formemos una cadena humana de niños, jóvenes y viejos, hasta sentir que un calor va pasando de un cuerpo a otro, el calor del amor, el calor que tanta falta nos hace.

Si queremos, podemos conseguirlo, y si no lo hacemos estamos perdidos, porque nadie más que nosotros podrá construir nuestra propia felicidad".

Desde el borde de una nube, allá en el cielo, dos ángeles cómplices sonreían satisfechos.

FELIZ AÑO 2012!!!

2011-12-24T13:11:00.000-08:00

2011-12-23T10:41:00.000-08:00

Balance
Año de buenos momentos y malos .
Año de conocer Bellisimas personas.
Año de aprendizaje y cambios.
Año de crecimiento personal .
Año de agradeciniento a Dios por haberme dejado trancitarlo .
Gracias a todas las persona que cono si y aprendimos juntos,
Muy buen año 2011

2011-12-23T10:18:00.000-08:00

☄ Luz para el camino ☄
•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*•.*•.¸¸.

•

Había una vez, hace cientos de años, en una ciudad de Oriente, un hombre que una noche caminaba por las oscuras calles llevando una lámpara de aceite
encendida.
La ciudad era muy oscura en las noches sin luna como aquella.
En determinado momento, se encuentra con un amigo. El amigo lo mira y de pronto lo reconoce.
Se da cuenta de que es Guno, el ciego del pueblo.

Entonces, le dice:
- ¿Qué haces Guno, tú ciego, con una lámpara en la mano? Si tú no ves...

Entonces, el ciego le responde:
- Yo no llevo la lámpara para ver mi camino. Yo conozco la oscuridad de las calles de memoria. Llevo la luz para que otros encuentren su camino cuando me vean a mi...

Y así debemos hacer nosotros, dar luz a todos los seres que aún duermen en la oscuridad. *•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
I believe in fairies~ •. reғleхιoɴeѕ ву Rιηα.

2011-12-23T09:51:00.000-08:00

**Deseo que tu vida sea una constante Navidad, donde la paz,la esperanza,el amor y la conviccion de un futuro mejor llenen tu mente y tu corazon para siempre!...Invita a Jesus para que sea el Senor y Salvador de tu vida,asi te alegraras no solo en Navidad, sino el resto de tu vida! ...
Muchas felicidades!

2011-12-23T09:50:00.001-08:00

Canta villancicos mi corazon...

y un alo azul-celeste

danza en derredor.

Canta cual niña mi corazon...

y la voz de mi abuela

entona distante

canciones eternas

de dulce color.

Canta villancicos mi corazon...

y retornan los tiempos

que antaño fueron

la simple razon

de festejo constante

preparativo de paz y bendicion.

Canta villancicos mi corazon...

y detiene su tiempo el viejo reloj.

Canta villancicos mi corazon...

y rememoro distante

tanta algaravia y tanto amor.

Canta villancicos mi corazon...

2011-12-20T10:45:00.000-08:00

2011-12-15T02:04:00.000-08:00

Mi marido me pregunto recien
Mujer que haces tanto en la compu
yo le respondi nada amor solo tejiendo un futuro mejor para mis nietos —

2011-12-14T14:35:00.000-08:00

A una mujer cuya cara estaba radiante con alegría y belleza,
le preguntaron:
¿Cual es el maquillaje que usa?
Respondió, para mis labios uso la verdad,
para mi voz el recuerdo de las palabras de Dios,,
para mis ojos la bondad de mi mirada
para hacer buena acción,
para mi cuerpo la serenidad
y la rectitud,para mi corazón amar por siempre a Dios,
para mi mente la sabiduría y para mi deseo la fe.

2011-12-13T03:11:00.000-08:00

Con el tiempo...
...comprendes que sólo quien es capaz de amarte con tus defectos, sin pretender cambiarte, puede brindarte toda la felicidad que deseas...
Con el tiempo...
...te das cuenta de que si estas al lado de esa persona solo por acompañar tu soledad, irremediablemente acabarás deseando no volver a verla...

Con el tiempo...
...te das cuenta de que los amigos verdaderos valen mucho más que cualquier cantidad de dinero...
Con el tiempo...
...entiendes que los verdaderos amigos son contados, y que el que no lucha por ellos tarde o temprano se verá rodeado sólo de amistades falsas...
Con el tiempo...
...aprendes que las palabras dichas en un momento de ira pueden seguir lastimando a quien heriste, durante toda la vida...

Con el tiempo...
...aprendes que disculpar cualquiera lo hace, pero perdonar es sólo de almas grandes...

Con el tiempo...
...comprendes que si has herido a un amigo duramente, muy probablemente la amistad jamás volverá a ser igual...

Con el tiempo...
...te das cuenta de que cada experiencia vivida con cada persona, es irrepetible...
Con el tiempo...
...te das cuenta de que el que humilla o desprecia a un ser humano, tarde o temprano sufrirá las mismas humillaciones o desprecios multiplicados...
Con el tiempo...
...aprendes a construir todos tus caminos en el hoy, porque el terreno del mañana, es demasiado incierto para hacer planes...
Con el tiempo...
...comprendes que apresurar las cosas o forzarlas a que pasen ocasionará que al final no sean como esperabas...
Con el tiempo...
...te das cuenta de que en realidad lo mejor no era el futuro, sino el momento que estabas viviendo justo en ese instante...
Con el tiempo...
...aprenderás que intentar perdonar o pedir perdón, decir que amas, decir que extrañas, decir que necesitas, decir que quieres ser amigo...
ante una tumba...
...ya no tiene ningún sentido...

Pero desafortunadamente...
...sólo con el tiempo...
...y como hoy es tiempo...
…te mando muchísimos saludos ...
Para los que ya no estamos juntos, por todos los momentos buenos y malos que nos tocó vivir...
Y a todos con los que ahora estoy pasando momentos geniales... gracias por estar.. y por ser...por estar allí !

Y recuerda estas palabras:
“El hombre se hace viejo muy pronto y sabio demasiado tarde”.
...Justamente cuando:
“YA NO HAY TIEMPO”

…Si te gustó, tómate un minuto y reenvíalo a otros, y ellos se sentirán felices al saber de ti y de mi…
¡ Que tengas un bello día y un lindo despertar el día de mañana!
Luis Mir

2011-12-13T03:02:00.000-08:00

"Quien no tiene metas no encontrará caminos."

2011-12-11T17:02:00.000-08:00

Dragon de agua 2012 Horoscopo chino

Publicado el 2 noviembre, 2011

2012 dragón de agua (es decir, de acuerdo con el horóscopo chino corresponde a un año del dragón más el elemento agua), lo mismo que fue 1952 y que lo será 2072. El frecuentemente impetuoso dragón se ve aplacado por el líquido vital que le ayuda a canalizar su entusiasmo y energía y lo hace prudente y paciente. El nativo de un año del dragon de agua es muy talentoso y liberal, siempre abierto a nuevas experiencias e ideas; sobresale en las relaciones públicas y hablando en público.

El 2012 dragon de agua, es un año chino que comienza el 23 de enero 2012 y culmina el 9 de febrero 2013. Resulta interesante detallar que el dragon es por excelencia un signo tierra en un año agua (2012). Etimológicamente la palabra dragon deriva del latin dracon, una palabra que significaba serpiente, que a su vez provendría del término griego que traduce como aguda visión del futuro. A nivel de metafísica china el dragón se asocia con cadenas montañosas y la devastadora energía de la tierra, es decir que los terremotos pueden dar de que hablar.

El horóscopo chino 2012 año del dragon de agua, puede estar pasado de inundaciones, tsunamis, lluvias desmedidas y las posibles epidemias que esto conlleva. Pese a lo anterior, siempre los dragoncitos auguran un cambio de orden, un volver a empezar, lo que nos da alas para creer que el año siguiente será muy positivo.

Si hiciéramos la lectura predictiva para los 12 meses lunares chinos (28 días) correspondientes al año 2012, podemos decir que los mejores meses, a nivel general, serán el primero y segundo mes, así como el séptimo y octavo, mientras que los peores meses serán el mes 9 y el 12.

Predicciones para el año chino 2012: Rusia y China pasarán por momentos complicados en sus relaciones diplomáticas; en latinoamérica un importante medio de comunicación causará pánico entre su audiencia; en Europa recrucerán las inundaciones. En Estados Unidos los demócratas se ven en dificultades para ganarle a los republicanos; en ese mismo territorio habrán varias tormentas tropicales; también se atisban posibles tornados en la parte baja del Missisipi. La reina Isabel de Inglaterra tendrá serios inconvenientes de salud que harán temer por su vida. Crisis militar y política en Asia, posiblemente la situación entre las dos Coreas requieran intervención y mediación extranjera para que sea apaciguada. En la liga española, el Barça tiene las mejores vibraciones para ganar el campeonato. Un volcán hará de las suyas en Asia. Se esperan tormentas solares históricas en este año chino 2012. No falta quien diga que además este año es muy probable que haga erupción el volcán de yellowstone. Los más alarmistas incluso se atreven a decir que en este año del dragón de agua se dará el intercambio de los polos magnéticos en la tierra (algo que presuntamente sucede cada 750.000 años). Lo que sí es cierto respecto a fenómenos astronómicos, es la alineación de los planetas del sistema solar en diciembre 2012.

Las aerolíneas caen dentro de las actividades fuego y este elemento está muy débil este año; el negocio para ellos no será de lo mejor ni en términos monetarios, mucho menos en accidentalidad (junio, julio y octubre son los meses donde el fuego está más atacado). El asunto es que en general la economía se asocia al elemento fuego. No se esperan grandes recuperaciones de la misma a nivel global en 2012 de acuerdo con el horóscopo chino. Siendo el fuego un elemento asociado al optimismo y la alegría y estando prácticamente ausente durante estos doce meses lunares que se avecinan, el panorama a veces puede parecer sombrío, pero no tema, todo tiene su tiempo y esto también pasará. Octubre y noviembre pueden ser los meses más duros. Blinde su microcosmos, que el feng shui potencie esto que hará falta. (Leer elementos y objetos).
Un año relativamente bueno para los medios de comunicación y la industria de los textiles, las industrias alimenticias y productoras de bienes de consumo aunque no necesariamente por el dinero (madera). Pero también será un año provechoso para la minería.
No prospecta el 2012 como buen año para los negocios de las bebidas ni el transporte.
Como el agua produce metal en el horoscopo chino y el feng shui, a quienes seguramente, haciendo los movimientos precisos al respecto, les va a ir bien, es a los bancos y a las industrias de alta tecnología.
No es un buen año para las acciones ni las finanzas

El horóscopo chino 2012 Dragon de agua puede ser un excelente año para los rata, tigre, conejo, gallo (flaqueará la salud) y mono (por supuesto por aquello de los 5 elementos hay excepciones); no así para los Buey y perro, que podría ser un año nefasto y digno de olvidar; para los otros signos del zodiaco chino, 2012 será un año promedio. En el signo rata, a quienes mejor les va a ir es a los rata de tierra y un poco menos, aunque muy bien, a los rata de metal, de acuerdo con el horoscopo chino; en el signo buey (cuidado con la salud, pues son propensos a enfermarse), tendrán un buen año los buey de tierra; en el signo tigre (en 2012 tendrán muy buenos negocios y oportunidades inesperadas de lucrarse), el que mejor luce será el tigre de tierra, si bien el tigre de metal no parece nada mal;en el signo del conejo (ojo 2012 apunta a que las oportunidades de estudio son varias y buenas), a los que mejor les va a ir es a los conejo de tierra, seguidos de los liebre de metal; en el signo del dragón las cosas en el estudio le sonríen, les va a ir mejor a los nativos de Dragón de tierra, seguidos por los nacidos en el año chino del dragon de metal y dragon de fuego; a los nativos del signo de la serpiente, la esquiva fortuna les está guiñando un ojo con ocasiones que nadie se esperaba, a quienes mejor les puede ir es a los serpiente de tierra, seguido de los serpiente de fuego y de metal; a los nacidos en el año del caballo, la fortuna puede llegarles, no obstante a los que mejor les va a ir en 2012 es al caballo de tierra, seguido por los caballo de metal y de fuego; a los nacidos en el signo de la cabra o el carnero que les va a ir de mejor forma, es a la cabra de tierra, seguido de la cabra de fuego y la cabra de metal; excelente año para el mono de tierra, buen año para el mono de fuego y de metal; excelente año, según el horoscopo chino, para los gallo de tierra y, buen año 2012 para los gallo de fuego y gallo de metal; a los perro, la riqueza les será esquiva en este año en términos generales, no obstante puede tener un buen año el perro de tierra;el cerdo (jabalí, chancho) de tierra tendrá el mejor año, seguido por el cerdo de fuego y el lechon de metal.

De todas formas, tengan en cuenta que la mejor dirección de cara a este año chino 2012, dragon de agua (chien), es el noroeste-occidente de acuerdo con el mingua 6 y el feng shui. La enfermedad en 2012 vendrá del Norte (cuelgue 6 monedas de metal en esa zona de su residencia o sitio de trabajo), así que mucho cuidado,la desgracia y la enfermedad llegarán por el sudeste (la mala energía, el 5 amarillo; colgar un elemento metálico en esa zona de la casa u oficina para disolver las malas energías); los problemas y conflictos según el horóscopo chino 2012 y la estrella voladora llegarán por el suroeste (un elemento de papel rojo ayudará, ubicado en esa posición); educación y romance, por el oriente.

Dragon Horoscopo 2012

Miremos un caso bien simpático, el horóscopo chino para los nativos del dragon en el año 2012, año del dragón de agua.
Son nativos del año del dragón los nacidos en el año chino de 1952,1964, 1976, 1988.Pese a ser un año conflictivo, su sapiencia y espiritualidad le sacará avante. Se augura un comienzo de año donde el dragoncito tendrá energía para dar y convidar, hiperactivo él o ella no sabrá que hacer para canalizar su ebullición.A mitad de año recibirá réditos por trabajos realizados o inversiones hechas varios meses atrás. En el tercer trimestre del año si ha sido disciplinado en su negocio o en su empleo, contará con recursos para unas vacaciones. Pero más allá de fragor de los combates diarios, será un año positivo, de buena suerte para los que sean capaz de visionarlo de esta forma.

Dialogo Matrimonial

2011-12-11T12:44:00.000-08:00

Ella: ¿Qué harías si me muriese?

Él: Te guardaría luto.

Ella: ¿Durante mucho tiempo?

Él: Muchísimo tiempo!

Ella: ¿Por qué?

Él: (serio) Porque te quiero y tu pérdida sería dolorosa para mí.

Ella: (con una sonrisa). Qué bonito. ¿Volverías a casarte con otra?

Él: No

Ella: (con expresión dolida) ¿Por qué no? ¿No te gusta estar casado?

Él: Sí que me gusta

Ella: ¿Entonces sí que te volverías a casar?

Él: (carraspea) Creo que después de haberte guardado luto durante el tiempo suficiente y mi vida volviese a tener sentido, sí.

Ella: ¿También dormirías con ella en nuestra cama?

Él: Es de suponer, no?

Ella: ¿Reemplazarías mi foto por la de ella en la mesilla de noche?

Él: Pondría las dos fotos

Ella: ¿También tendrías sexo con ella? ¿En nuestra cama?

Él: (bebiendo un sorbo de café) Seguramente llegaríamos a eso. Supongo...

Ella: ¿Jugarías también al golf con ella?

Él: Sí, lo haría

Ella: ¿Le darías mis palos de golf?

Él: No, es zurda.

Ella: ¿¿¿COMO???

Él: MIERDA...!!!!!

2011-12-10T11:34:00.000-08:00

2011-12-10T11:08:00.000-08:00

¿Que significa ser samurai?

El samurai no sólo era un guerrero, también encarnaba la virtud de la sociedad japonesa tradicional.
La palabra samurai generalmente es utilizada para designar una gran variedad de guerreros del antiguo Japón, si bien su verdadero significado es el de una élite militar que gobernó el país durante cientos de años.

La palabra samurai tiene su origen en una variación del verbo, en japonés antiguo, saburau que significa «servir», por lo que el término derivado saburai se convierte en «aquel que sirve».

El primer registro que se ha encontrado de la palabra samurai data del siglo VIII y no era aplicado con un carácter marcial, sino que se utilizaba para referirse a los sirvientes domésticos. La palabra finalmente derivó a un aspecto militar, pues los samurai son sirvientes guerreros, y su significado como lo conocemos hoy en día surgió con los gunkimono, una serie de historias de guerra del siglo XII gracias a las cuales se ha podido estudiar el comportamiento, metodología y apariencia de la élite militar.

Los términos bushi y samurai han sido utilizados como sinónimos, pero la diferencia radica en que la palabra bushi significa sencillamente «guerrero» sin importar la posición o jerarquía, mientras que la palabra samurái se refiere a los miembros de una élite militar.

Esta élite se debía a un código basado 7 pilares, el Bushido, el camino del guerrero.

El samurai, dada su utilidad, acabó perteneciendo a la nobleza, y no pertenecía a este grupo, hasta que su señor no le entregaba un especial presente, la Katana.

Cualidades de un Samurai:

LA OBSERVACIÓN

Un samurái debe observar todo, desarrollando certeza para advertir los elementos tangibles e intangibles en su entorno. Ésta es la característica esencial para saber dónde está situado y cómo debe actuar para salir avante en su proyecto de vida.
Por ningún motivo se confía de lo que sabe o supone conocer, ni pretende obviar factores visibles u ocultos a simple vista, porque en esto radica su éxito.
Observa rostros, gestos, palabras, circunstancias y la disposición de las cosas para interiorizar el ambiente en el que se encuentre. Esto es trascendental porque ofrece la proporción exacta de dónde, con quién, cómo y cuándo ejecutar sus destrezas.
La observación permite conocer los actos que serán empleados por los otros y da oportunidad a la planificación en ese instante y en el futuro. Observar otorga poder para descifrar códigos secretos para la mayoría, abriendo la posibilidad de acceder a un nivel hegemónico sin llevar a cabo luchas infructuosas.
Observe primero para luego ver, sólo así tendrá acceso a una realidad más clara. Preste atención a las circunstancias que rodean sus encuentros; analice las salutaciones, las facciones de los demás; tenga presente el modo en que se dicen las palabras y pondere las intenciones de los demás.
La observación permite tener un panorama global, y al tener este tipo de visión no existe involucramiento en el juego de intereses y pasiones que hay en medio. No participe en algo si no es jugador y tiene las cartas en la mano.

NADA AL AZAR

Un samurái no deja absolutamente nada a la suerte, porque nada es casual y mucho menos involuntario. La naturaleza del mundo no es azarosa, pues se compone de leyes —muchas descifradas por la razón científica y otras que todavía conservan su misterio— que ponen a cada quien en el sitio exacto.
En el mundo de la vida, todas las personas persiguen fines, nada es como parece de simple y por esto es imprescindible que nada se deje a designios externos. El samurái rechaza la moraleja de “cuando el destino nos alcance”.
Siempre hace uso de su voluntad y capacidad para cumplir sus propósitos y para modificar el curso de las situaciones que afronta. Si deja la voluntad al azar, estará permitiendo que otros impongan condiciones, y no hay nada peor que perder el control.
Al saber que nada se hace “por tirar los dados”, empleará todo su ser en actuar porque nada es sencillo o complejo como parece.
El humano da por hecho una serie de cuestiones vitales, tales como respirar, caminar, pensar, hablar, reír o simplemente dormir; no obstante, cada uno de estos actos es encendido por una intrincada red de reacciones físicas, químicas y eléctricas que ponen al descubierto movimientos corporales, intercambios de fluidos y sinapsis neuronal.
Un samurái nunca da por hecho nada y todo lo asume como un nuevo reto donde emplea lo que esté a su alcance, porque si nada es azar, sólo le queda impulsar su determinación para generar oportunidades y luego convertirlas en fortalezas.
El samurái nunca se abandona a su suerte y lucha —en primera instancia— por aceptar su devenir, para luego, si lo desea y puede, trastocar lo que aparentemente es inevitable.

SIN CONTEMPLACIONES

Un samurái no anda en busca de compasión ni complacencia, como tampoco de comprensión o auxilio, porque es objetivo para actuar sin lloriqueos. Lucha sin contemplaciones, quejas o titubeos, ya que estos avatares lo distraen de su propósito, pero, sobre todo, lo desgastan hasta el punto de quiebra.
El samurái está convencido de que la vida es un continuo combate e interioriza que cada batalla puede ser la última, por lo que entrega todo lo que es a cada momento. Si piensa así, el sentido del miedo desaparece, apoderándose de la certeza de que cada uno de sus actos puede ser lo último que efectúe. Al deshacerse del temor, se convierte en un ser libre, pleno y con claridad.
Cuando se actúa de esta forma, el peso de las falsas morales y el abandono personal desaparece para dar paso a acciones contundentes. Si el samurái alcanza la victoria, la asume; pero si fracasa, también, aniquilando los intermedios de culpabilidad y desazón.
Si no se sale del círculo vicioso de la contemplación, todo parecerá ofensivo e inquietante, pero sobre todo inalcanzable. Un samurái no tiene tiempo para quejarse, sino para enfrentar lo que se le presente.
Un samurái no puede lamentarse, pues sabe que su existencia es un reto sin fin, interiorizando que los desafíos son contradicciones que deben superarse. No tiene tiempo para detenerse a reflexionar sobre si las cosas que tiene enfrente son buenas o malas.
La mayoría de las personas son carnívoras por la razón intrínseca de que no se detienen a analizar si es moral matar a los animales que se llevan a la boca. Los vegetarianos tampoco se paralizan al cortar un vegetal, para luego pedirle perdón por cortar sus frutos.
La verdad es que una victoria acarrea contrariedad en los otros, pero un samurái no se interrumpe, ya que si lo hace, estará derrotado.
La felicidad de unos es tristeza en otros y viceversa. El dolor en unos es la alegría para otros. La vida es muerte y así ad infinitum. Nada debe detener la voluntad de un samurái porque en ello va su propia existencia.

SER IMPECABLE

Un samurái es impecable cuando utiliza acertadamente sus habilidades. Todo despliegue o ahorro de energía y recursos es poder. La impecabilidad es el único acto consciente que da libertad y brinda la posibilidad de estar bien consigo mismo.
Ser impecable amerita disciplina para conducirse: ordenar pensamientos, poner en el justo medio sentimientos y usar los recursos disponibles en condiciones óptimas. Un samurái no puede actuar a la deriva, sino con vigor para hacer las cosas y sentirse satisfecho. La impecabilidad representa la actuación integral de lo que es y quiere llegar a ser.
Un samurái es impecable cuando tiene plena confianza en su poder personal, sin importar que sea grande o pequeño. Activa todo su potencial y se entrega a su cometido.
El samurái debe portar su armadura con entereza; conocer el terreno amigo y enemigo; entregarse siempre con toda su fuerza; disponer del ambiente adecuado y desarrollar actos que solucionen los conflictos.
Muchas personas se reservan ropas, frases y virtudes para “tiempos mejores” sin saber que ahora y en este instante es el lapso preciso para vivir plenamente. El samurái no deja para después lo mejor de sí porque sabe que no hay mañanas. Se ocupa al máximo de ser íntegro por los cuatro costados.

SER ACTUANTE

Un samurái tiene que actuar, no pensar en actuar ni pensar sobre lo que pensará cuando culmine de hacer algo. Su desenvolvimiento está centrado en ejercer la voluntad. Actúa, no habla de lo que puede lograr. No se preocupa, se ocupa en afrontar lo que vive.
Hablar aturde a las personas y llega a confundirlas, pero no detiene el devenir, que más temprano que tarde habrá de enfrentar. Un samurái no se detiene a pensar de más, pues sabe que toma una decisión o recibe un ataque. La actuación es estrategia, es el arma más importante para desplegar fortalezas sin distracciones.
El pensamiento —como acción previa— puede preparar lo que se propone, pero si se disipa, es inactividad, lo cual extermina la eficacia del acto. Un samurái calcula todo para el ataque porque esto le representa control y poder, pero una vez terminadas las cavilaciones mentales, actúa.
A un samurái nadie lo empuja, detiene u obliga a hacer cosas contra su voluntad. Está orientado a vivir, haciéndolo de la mejor manera: actuando en consecuencia.
Si está sufriendo un asalto y tiene oportunidad de escabullirse, piensa la táctica defensiva, porque si no actúa, le quitarán sus posesiones y hasta la vida. No puede darse el lujo de pensar si va a causar dolor al asaltante o que éste no va a proveer de sustento a su familia. Actuar es un imperativo de supervivencia, ni más ni menos.

SER IMPREDECIBLE

Un samurái tiene la opción de ganar más batallas no tan sólo por enredar a sus oponentes o porque conozca sus formas de ser, sino porque es impredecible. Ésta es una real fortaleza, ya que jamás actuará como infieren sus adversarios.
Acabe con las rutinas y las comodidades, desterrando lastres innecesarios. La variabilidad de sus actos lo convertirá en un ser con movimiento fluido, capaz de cambiar cuando así lo requiera la situación.
Se debe lograr que cada acto sea relevante y no repetible. Un samurái rompe hábitos innecesarios que lo hacen estar en la mira de sus oponentes. Hay que cortar de tajo cualquier cosa que haga daño o dé ocasión de ponerlo al alcance de los demás.
Ser impredecible no es lo mismo que voluble, la impredecibilidad es control para saber cómo, cuándo y cuáles serán los ejes de actuación cambiantes a discreción.
Uno de los logros más efectivos de un samurái es sacar de balance a sus adversarios, convirtiéndose en blanco móvil al que no se le pueden asestar golpes. Ser previsible lo hace insoportablemente débil, ya que la rutina se apoderará de sus actos.
En la vida moderna, mucha gente escoge rutas fáciles para ir o venir: la hora exacta de entrada y salida de actividades, el camino al trabajo, la manera de contestar los saludos, las frases utilizadas en protocolos, el tipo de ropa que se porta en ocasiones sociales, el modelo para presentar un proyecto y hasta la manera de amar a la pareja, sin saber que esto deja huellas a sus adversarios.
Muchos de los actos que se realizan son una vitrina expuesta a la mirada de todos. Las personas se confían al cristal del escaparate de la vida sin saber que esto las convierte en vulnerables.
El samurái es impredecible para no dar ninguna ventaja a los contrincantes. Reduce a su mínima expresión los flancos débiles, convirtiendo su vida en una aventura calculada. Hay que cambiar los usos y costumbres por una cotidianeidad de mil vías.

SER CAZADOR

Un samurái siempre está a la caza para alcanzar sus objetivos. Un cazador acecha todo lo que se mueve en su entorno, inclusive se acecha a sí mismo para estar siempre alerta. Jamás se decepciona al fracasar en una tentativa de ataque, sino que, por el contrario, emprende el camino de vuelta —una y otra vez— hasta lograr su meta.
Del mismo modo que se hacen todos los preparativos para cazar a un adversario, un samurái está a la caza de sus pensamientos y perspectivas hasta conocer el fondo de sus miedos, para después neutralizar lo que es inútil. Esto no implica deshacerse —de una vez por todas— de lo que obstaculiza su actuación, pero sí detecta las heridas abiertas que lo debilitan y las hace a un lado, para que no estorben su cometido.
Cazar significa comprender que está acechado por otros y que, en la medida en que enfrente sus temores y lleve a cabo sus tácticas de poder, estará en posición de voltearse y cazar a su atacante. A veces, es necesario hacerse pasar por “presa” para contrariar al oponente y cazarlo en territorios insospechados.
Un samurái caza con razón e intuición. Ve a sus oponentes como un manojo de oportunidades a favor y ataca con todo para hacerlos sucumbir. Algunas veces, los ataques tienen que ser fulminantes, rápidos y sin consideración. Otras veces, pueden ser “finos”, los cuales, por su mesura y delicadeza, van a ser interpretados como actos gentiles, pero inevitablemente eficaces.
Hoy en día, no se da importancia a la acción de cazar, olvidando que todos cazan —el samurái siempre lo hace de manera premeditada—: se caza el tiempo para pedir un aumento salarial, de hacernos protagónicos y hasta de enamorar a la persona que reúne los requisitos para ser pareja. Ser cazador es un suceso calculado. No se puede adoptar el rol de cazador sin concienciarse del mismo, ya que se corre el riesgo de ser atrapado.

TOMAR DECISIONES

Un samurái sabe que sólo existen dos tipos de decisiones: las que se hacen bien y las que se hacen mal. Cuando un hombre o una mujer decide actuar por algo, lo debe hacer aceptando la responsabilidad de sus actos. Haga lo que haga, debe saber por qué lo hace y luego seguir adelante con sus acciones sin tener dudas o remordimientos.
Una vez que ponga en marcha un plan, no debe anidar pensamientos encontrados y mucho menos preocupaciones. Un samurái siempre actúa sin lamentos ni dubitaciones. Los buenos resultados dependen de la aceptación del plan trazado y de que los procedimientos que desarrolle sean los correctos. Si esto es así, los continuará realizando sin chistar; si, por el contrario, falla en su intento, tendrá que asumir su pérdida momentánea, pero nunca abandonarse a la pena.
El mundo está constituido por pares contrarios: lo bueno y lo malo, lo frío y lo caliente, el día y la noche, el amor y el odio, la vida y la muerte, la luz y la oscuridad… entre una infinidad de ejemplos, y, por lo mismo, es inaplazable tomar decisiones para vivir.
La decisión es como un eco que regresa metamorfoseado en consecuencias para afrontar.
Un samurái sabe que todos sus actos implican responsabilidades, pero no por esto se inmoviliza, sino que, por el contrario, sigue desarrollando tácticas para triunfar.
Vale más tomar decisiones que vivir en la duda de no hacer nada. Ya tomada una decisión, no hay marcha atrás.

SER IMPLACABLE

Un samurái sabe que el mundo está hecho para ser usado, así que está dispuesto a tomar todo lo que se ponga enfrente. No tiene miramientos en utilizar lo que esté a su alcance y tampoco se aflige u ofende cuando sea utilizado.
No debe anidar sentimientos de lástima por nadie y sí ser cautivador; astuto, pero cortés; paciente, pero activo; simpático y al mismo tiempo aniquilador. Desde el momento en el que un samurái borra el sentimiento de compasión por sí mismo, tampoco puede sentir remordimientos por los actos que emprende.
Cuando se elimina la culpabilidad y la lástima por uno mismo, la misericordia no tiene sentido: todo se convierte en un campo abierto para alcanzar propósitos.
Si el samurái tiene control, disciplina y la habilidad de escoger el momento oportuno para actuar, esto le asegurará que cada quien reciba lo que merece.
Un samurái sabe que la espera es un factor de control, y mientras la hace, frena ímpetus, necesidades y pasiones, para no distraerse y mucho menos compadecerse.
Si un samurái necesita descansar, aplaza el sueño; si necesita comer, lo hace antes y guarda reservas, y si algo lo lastima, detiene el dolor. Si en un momento dado tiene que sucumbir, lo hace peleando hasta el último segundo, sin justificarse, sin pedir perdón y mucho menos sintiéndose triste o inútil. Se regocija al pensar que habrá más batallas, pero si es su última oportunidad, lo asume con honor.

SER HUMILDE

Un samurái se opone a la presunción personal, porque sabe que si la acepta, estaría entrando en el lado oscuro de la soberbia y el abandono. “Darse importancia” representa el enemigo interno más feroz, pues confina su actuar al pasado glorioso, obstaculizando el presente. Si existe el mínimo asomo de “sentirse importante”, se estará introduciendo en el territorio de la ofensa y vivirá pendiente de la valoración y la acción de los otros.
Nada en este mundo puede ser tan grande para hacer enojar a un samurái. No hay nada personal en las cosas, pues todo fluye como una consecución de actos, en virtud de que todos hacen algo para alcanzar sus propósitos.
Debe concienciarse al nivel de las situaciones que lo permean, sin exhibir preseas del ayer o poses de superioridad. Si se separa de este sentimiento, no habrá enojos que lo hagan actuar por emotividad.
Un samurái sabe que lo pasado quedó a años luz de distancia y que cada día es una nueva batalla por librar. Cuando no se tiene nada que perder ni mucho menos que defender —los conceptos de honra, títulos académicos o capitales materiales—, se adquiere valor y audacia.
Si borra la supremacía del ego, estará despojándose de temores. Si todos los días se ven como desafíos a vencer, no habrá nada importante a lo que aferrarse.
Ser humilde no es lo mismo que pusilánime ni servil. La humildad como acción es una estrategia que atrae y gana respeto, permitiéndole poner las cosas en su justa dimensión. Un samurái es humilde porque demuestra sencillez, no como virtud ecuménica, sino como estrategia para posicionarse en la hegemonía sin que se aprecie a simple vista.

NADA ES NECESARIO

Un samurái es poderoso en la medida en que se desprende de todo. No es que no tenga nada, sino que todo lo que tiene no es un fin, sino un medio. El Homo Sapiens es el único en el reino animal que inventa necesidades. Al construir cada día nuevas necesidades, el ser humano se aleja de la felicidad, haciéndose desdichado.
Si aprende a reducir las necesidades, las cosas obtenidas serán apreciadas como regalos invaluables de la vida. El samurái siente que todo es necesario y no: él mismo no es necesario para que el cosmos siga girando y sin embargo sabe que tiene que permanecer para manifestarse.
Cuando se consigue el desapego material, la vida se torna un lugar digno para vivir. Si nada es tan necesario, el mundo se toma como lo que es: un intercambio de conexiones para ser mejores.
Y si nada es necesario, nada se toma con sobriedad espartana. El samurái debe aprender a no tomarse en serio para que emerja la alegría de actuar. Cuando alguien es capaz de reírse de sí mismo, todo pierde el sentido de la seriedad desdeñosa. En este preciso momento, no hay temor por ser más o menos ni parecer estúpidos o ingenuos, pues cualquier actitud es válida para alcanzar una victoria.
No saberse necesario despoja al samurái de estorbos: si no se agarra a nada, no hay nada que defender. Lo que sea… será.
Un samurái está preparado para luchar y por eso se comporta como lo que es: claro en sus pensamientos y respetuoso con lo que sucede. Si asiste al combate con ánimo impropio, tendrá dolor y la derrota se deberá al exceso de importancia.
Cuando un samurái se comporta de manera íntegra, no hay errores por los que deba rendir cuentas. Si gana, sabe que hizo lo correcto, pero si padece la derrota, sabrá que perdió una batalla solamente y tal hecho no provocará congojas que lo suman en la desolación.

CERTEZA DE MORIR

La concepción de la muerte libera al hombre de ataduras temporales y espaciales, ya que la idea de morir templa la voluntad y pone distancia a todo. Un samurái sabe que existe por el hecho significativo de vivir, esperando al final la muerte.
Esto no quiere decir que vive para morir o que ansía la muerte para vivir otra vez. Se vive con la voluntad de actuar para ser mejor y feliz en este mundo maravilloso, el cual redescubre cada instante.
Un samurái sabe que la muerte —su muerte— anda con él. El samurái caza por voluntad, pero también tiene la certeza de que su muerte lo anda cazando, luego no tendrá tiempo para aferrarse y por eso intentará vivir al máximo. Si la muerte es inevitable, sólo le queda un camino: elegir cuándo actuar para seguir viviendo, o si no, morir.
Las decisiones que toma son siempre de una sola pieza porque sabe que su muerte no le obsequiará con la posibilidad de entretenerse en nada banal.
Un samurái aprende a vivir con la muerte a su costado y se siente relajado al saber que es una “compañera” inseparable. Como tiene la certeza de que hoy o mañana la muerte lo puede tomar desprevenido, actúa con todo su ser.
El samurái está preparado para entrar en su último acto en cualquier momento y por eso emplea la meticulosidad para actuar, dando todo lo que tiene. Para él no hay horizontes a largo plazo ni mañanas: todo es ahora o nunca, y por eso disfruta el actuar estando completo.
Esto no significa vaciar esperanza, ser conformista o poco previsor, sino que representa la visión de construir sólidamente la vida día a día.
El cristianismo da por hecho que las creaciones humanas tienen como compañía un ángel de la guarda. Todas las noches, los creyentes imploran antes de dormir para que su acompañante celestial invisible no los abandone, ¿por qué entonces no asumir que la muerte también está presente?
Sin maquillajes ideológicos, culturales o mediáticos, el mundo es una balanza imparcial que sopesa en un extremo la vida y en el otro la muerte. Por eso, piense en vivir al ciento por ciento, pensando que la mortalidad no es una variable, sino una constante.

SIN RENCOR

El samurái actúa “como si no hubiera pasado nada” porque acepta la realidad tal y como es. Acepta sin hacerlo, erradicando sentimientos de conformidad o disgusto. Actúa como si no supiera que sabe y trata a las personas con el mismo ánimo, libre de odios o venganzas.
Al liberarse de pensamientos viscerales, actúa con control, lo cual elimina obsesiones desgastantes, que le restan tiempo, esfuerzo y voluntad para proseguir.
Si usted va en su automóvil y alguien le gana el lugar de estacionamiento o lo rebasa, lo más común es perseguirlo y enfrentarlo. Si la otra persona lo ignora o se enfrasca en pelea, se anida un sentimiento de ira, lo cual —en la mayoría de las ocasiones— arruina su día.
Abandone esta postura: el estacionamiento o la velocidad no es importante para vivir bien. Vea, piense y sienta, pero deseche lo innecesario.
No vale la pena llenarse de debilidades emocionales, pues esto produce rencor por la vida. Viva y sienta, pero deje a un lado lo intrascendente, ¿no vale más su permanencia sin complicaciones que la pérdida de su integridad?
Cuando tenga que saldar cuentas por un hecho negativo que le hicieron pasar, hágalo con determinación y actúe en condiciones favorables. Una vez que haya pasado esta situación, dé la vuelta al episodio y prosiga.

ACERCARSE Y ALEJARSE

El samurái aprende a acercarse y alejarse a voluntad. Tiene que desarrollar esta destreza para ponerse en contacto con la gente, pero también para no estar “a tiro de rifle”. Busque la compañía de personas que fortalezcan el carácter y acérquese sólo cuando así lo decida. Esto significa crear agenda de tiempos: escoja los momentos, sitios y temas para compartir cercanamente y no sea veleta de decisiones externas.
Alejarse o acercarse es una cuestión de poder: se acerca para ser visible, para aprender, compartir y brindar conocimientos y experiencias. El samurái se descubre cuando así lo amerita su estrategia. Desvela lo que quiere y se nutre de las revelaciones de los otros.
Acercarse no es otorgar lo que no se pretende dar, ni secretos y mucho menos poder; por el contrario, significa acumular más, recibiendo información de los demás. Acercarse no es ponerse en la mira de los otros, sino que vean lo que usted quiere que vean.
El acto de alejarse o ponerse a distancia tampoco es esconderse, sino estar fuera de alcance, convirtiéndole en un ser inaccesible. Cuando el samurái se vuelve inalcanzable, evita agotamiento de poder, lo que le permite objetividad.
Cuando es abordado sin desearlo, cuando asiste a un evento sin quererlo o cuando es centro de críticas en una situación no planificada, corre el riesgo de que le pasen cosas insospechadas. Disminuya o alargue distancias estratégicamente, pero nunca permita encuentros que no sean favorables.
Cuando requiera acercarse, hágalo, pero cuando crea inconveniente ponerse al alcance, retírese. El bosque se observa mejor cuando se está colocado sobre la cima de una montaña. Si permanece siempre en él, sólo podrá ver algunos troncos y hojas, pero no el panorama completo.

La palabra samurai se escribe con un kanji:

Algunas imágenes de samurais:

El Libro del Samurai

2011-12-10T10:40:00.001-08:00

El Libro del Samurai

Índice:

1.La rutina
2.Las raíces
3.Tácticas militares
4.Los cuatro votos
5.Decisiones
6.La critica de los demás
7.Previsión
8.Como ha de ser el samurai
9.La perdida de la virilidad
10.Mushin
11.Entrenamiento
12.Caligrafía
13.Imponer
14.El dragón
15.Concentración
16.Animar a un amigo
17.Las palabras
18.La actitud durante la tormenta
19.Ganar desde el principio
20.La amistad se mide en la adversidad
21.Éxito y fracaso
22.Quien calcula es un cobarde
23.La vía del samurai
24.La distracción
25.La desgracia
26.Las decisiones
27.El orgullo
28.Levantaos a la octava
29.Auto-perfección
30.Los consejos
31.Determinación
32.El fundamento de las cosas
33.Senilidad
34.Errores
35.Caligrafía
36.Aceptar el sufrimiento
37.Hacer demasiado
38.La condición del samurai
39.El fin de las cosas
40.El mundo es sueño
41.fanatismo
42.Resolución
43.La nostalgia del pasado
44.Examen cotidiano
45.Marionetas
46.Cuando el agua sube
47.Ahora es la hora
48.Fugacidad
49.Dignidad y sinceridad
50.El orgullo(2)
51.Intuición súbita
52.Nuestra opinión
53.Longevidad
54.Relajación
55.Confusión
56.Un método secreto
57.Las palabras(2)
58.Lealtad a la muerte
59.Los pequeños fallos
60.Hierba de cobardía
61.Asir la ocasión
62.Dominar a sus aliados
63.Vencer la enfermedad
64.Valentía
65.Homosexualidad

HAGAKURE (Hojas ocultas)

Hagakure significa "oculto bajo las hojas", es inspirado en el célebre código Bushido. Señala el camino del guerrero, cuyos preceptos filosóficos y ética trascendental presentan al Bushi.

Bushido es vivir incluso cuando ya no se tienen deseos de vivir.

Hay que saber morir en cada instante de la vida, se vive el instante, el aquí y ahora, sumido en el eterno presente.

Para el Samurai, es preferible la muerte a vivir una vida indigna o impura. Eso transmite el HAGAKURE.

El Hagakure fue el libro de cabecera de Yukio Mishima, guardado durante siglos en secreto.

La vía del Samurai reside en la muerte.

La Rutina

Cuando Hotta Haga No Kami Masamori era paje del Shogun, era tan obstinado que este último decidió someterlo a prueba. Para hacerlo, hizo calentar a blanco un par de sandalias y las colocó sobre un brasero. Masamori tenía por costumbre coger las sandalias colocadas al lado del brasero para ir a recibir a su Señor. Esta vez, en cuanto tocó las sandalias notó la quemadura en las manos. Pero actuó de la manera acostumbrada, así que el Shogun se las quitó rápidamente de las manos. Uno de los Samurai de Matsudaira Sagami No Kami estaba en una pensión en Kyoto para recoger dinero. Un día que estaba en el portal viendo pasar a la gente, oyó a un transeúnte gritar: "Se dice que los hombres del Señor Matsudaira están enzarzados en un combate." El samurai se dijo: "Es muy lamentable que mis compañeros estén implicados en un combate. Estos deben de ser los que tenían que ir a relevar a los que estaban de servicio en Edo." Se informó sobre el lugar del combate y cuando llegó jadeante, sus compañeros habían sido heridos ya por sus adversarios, que estaban a punto de darles el golpe de gracia. Acompañando su ataque de un grito, golpeó a dos hombres y regresó a Kyoto. Este asunto llegó a oídos del oficial del Shogun que mandó llamar al Samurai para preguntarle: "Habéis ayudado a vuestros compañeros, desobedeciendo con ello al edicto del Gobierno. ¿Cómo es eso?" Él contestó: "Vengo de la provincia y me es difícil entender lo que Su Señoría me dice. ¿Podría volver a repetirlo?" El oficial enfureció y dijo: "¿Está usted sordo? ¿Habéis estado implicado en una pelea, derramado sangre y desobedecido el decreto gubernativo, quebrantando las leyes, sí o no?" El hombre contestó: "Ya había comprendido todo esto. Aunque lo afirméis, yo no he desobedecido voluntariamente a las leyes y no he tenido intención de desobedecer al gobierno. La razón de ello es que todo ser viviente concede a la vida cierto precio y desde luego lo mismo ocurre con los seres humanos. Por mi parte, doy un gran valor a la vida humana. Pero he oído que mis compañeros estaban en peligro y hacer ver que uno no se ha enterado de nada no es digno de la Vía del Samurai. Por ello he corrido para socorrer a mis compañeros. Volver a mi casa, la vergüenza en el corazón, sabiendo que mis amigos han sido asesinados, habría prolongado desde luego mi vida, pero era desobedecer a la Vía. Para seguir la Vía, uno debe sacrificar su preciosa vida. Es debido a esto, a respetar a la Vía y no por despreciar el reglamento, que decidí ir allí. Os ruego, ahora, que procedáis a mi ejecución." El oficial quedó impresionado, archivó el asunto y escribió al Señor Matsudaira: "Tenéis un valiente Samurai a vuestro servicio. Espero que lo sabréis cuidar como se merece."

Las Raíces

El árbol genealógico del Señor Soma, sobrenombrado el Chiken Marokoshi, era el más elaborado del Japón. Un año en el que su hacienda se incendió y estuvo a punto de ser destruida, el Señor Soma dijo: "Incluso si la casa, los muebles y todo el resto es destruido, no lo lamentaré porque son cosas que se pueden reemplazar. Lo único que lamentaré es no haber podido salvar mi árbol genealógico, que es un tesoro de familia de lo más precioso." Allí estaba un Samurai y dijo: "Voy a entrar en la casa y traerlo."

El Señor y los demás se pusieron a reír, diciendo: "La casa es ya pasto de las llamas, ¿cómo lo conseguiréis?" Aquel hombre no había sido jamás muy hablador y no había sido particularmente diligente pero era alguien que iba hasta el final en todo lo que hacía. Dijo también: "Hasta ahora no he sido de una gran utilidad a mi amo, porque no he sido muy cuidadoso, pero he vivido con la idea de que un día mi vida podría ser útil. Me parece que este momento ha llegado." Entonces se lanzó a las llamas. Cuando el incendio fue apagado, el amo ordenó: "¡Que se encuentre su cadáver! ¡Qué gran pérdida!" Después de haber buscado por todas partes, se descubrió su cuerpo en el jardín próximo a los apartamentos; cuando se le dio la vuelta, salió sangre de su vientre. El Samurai se había abierto el vientre y en él había colocado el documento para que permaneciera intacto. A partir de ese día, se sobrenombró este documento "la genealogía de la sangre".

En el Koyogunkan, alguien dijo: "Cuando estoy frente al enemigo, siempre tengo la impresión de que penetro en las tinieblas y a causa de esto he sido herido gravemente... sin embargo, vos que habéis combatido con tantos hombres valientes jamás habéis sido herido. ¿Cómo es posible esto?" El otro contestó: "Cuando me enfrento con el enemigo, es desde luego como si penetrara en las tinieblas. Pero enseguida tranquilizo mi mente, todo se vuelve como una noche iluminada por la pálida Luna. Si ataco en este momento, sé que no seré alcanzado." Esta es la situación en el momento de la verdad.

Tácticas Militares

En las Notas sobre las Reglas Marciales, está escrito lo siguiente: "Ganar primero, combatir después, lo que dicho en dos palabras es ganar antes. La riqueza del tiempo de paz es permitir la preparación marcial para el tiempo de guerra. Con quinientos aliados, se puede derrotar a una fuerza enemiga de diez mil hombres."

Cuando uno intenta tomar el castillo de un enemigo y es necesario retirarse, hay que replegarse, no siguiendo la carretera principal sino las carreteras secundarias. Se debe tender a sus muertos y heridos con el rostro girado hacia el enemigo. Es evidente que el guerrero tiene que estar en vanguardia durante el ataque y en la retaguardia cuando la retirada. Cuando se ataca, no se ha de despreciar esperar el buen momento. Esperando el buen momento no se debe olvidar el ataque.

Entre los principios secretos de Yaygu Tajima No Kami Munemori, hay un proverbio: "No existe táctica militar para un hombre de gran fuerza moral." Instruido por esto, cierto vasallo del Shogun fue a ver al Maestro Yagyu y le pidió que lo aceptara como a su discípulo. El Maestro Yagyu dijo: "Me parece que ya sois alumno de una escuela de Artes Marciales. Decidme el nombre de vuestra escuela antes de iniciar nuestras relaciones de maestro-discípulo." El hombre contestó: "Yo no he practicado jamás un arte marcial." El Maestro dijo: "¿No habéis jamás aprendido la disciplina de la escuela Tajima Nokami? Tengo la impresión de que sois uno de los maestros del Shogun. El hombre juró que no. El Maestro le preguntó entonces: "¿Tenéis algún tipo de convicción profunda?" El hombre contestó: "De niño tomé conciencia de que el Bushi es un hombre que no debe arrepentirse de su vida. He enterrado este pensamiento en mi corazón durante muchos años y ello se ha vuelto una convicción. Por ello, jamás pienso en la muerte. No tengo ninguna otra concepción fuera de ésta." El Maestro Yagyu quedó muy impresionado y dijo: "Mi intuición no me ha engañado. El principio más profundo de la táctica marcial es el que vos poseéis. Hasta ahora, de cientos de discípulos que he tenido, ninguno ha alcanzado este principio. No es necesario prepararos con el "sable de madera" (boken). Voy a iniciaros inmediatamente."

Enseguida le dio un pergamino. Esta historia ha sido relatada por Muragawa Soden.

Si alcanzáis demasiado rápido la gloria, la gente se volverá vuestro enemigo y no seréis de ninguna utilidad. Si os eleváis progresivamente en el mundo, las personas serán aliados vuestros y seréis felices. A la larga, que hayáis sido rápido o lento, en cuanto hayáis adquirido la comprensión de los otros, nada os amenaza. Se dice que la suerte que os es dada por otros es la más segura.

Los Cuatro Votos

Algunos son capaces de actuar con sabiduría cuando la ocasión lo requiere.

Otros se ven obligados a permanecer despiertos largas horas, presos de angustia, antes de descubrir la solución correcta al problema planteado. Pero aunque estas deferencias innatas sean en cierta medida inevitables, cada uno puede alcanzar dones de sabiduría insospechada adoptando "los cuatro votos".

Parece que cualesquiera que sean los dones personales, cualquiera que sea la dificultad del problema, a una reflexión suficientemente larga y profunda. En tanto uno funda su razonamiento sobre el "Yo", puede ser muy prudente y astuto pero no sabio.

Los seres humanos son insensatos y les es difícil abandonar su "Yo". A pesar de todo, un individuo enfrentado a una situación complicada tiene grandes posibilidades de encontrar una solución, si llega a abstraerse momentáneamente del problema, concentrándose sobre los "cuatro votos" y abandonando su "Yo".

Decisiones

Poseemos muy poca sabiduría; sin embargo, tenemos una gran tendencia a referirnos a ella para resolver nuestras dificultades. Debido a que nos preocupamos esencialmente de nosotros mismos, nos desviamos de la Vía del Cielo y nuestras acciones se vuelven malas. A los ojos de los demás, somos despreciables, débiles, limitados y totalmente ineficaces. Cuando nos sentimos incapaces de una competencia verdadera es preferible apelar a alguien más sabio. No estando personalmente implicado, tal vez pueda revelarse como un juez preclaro -ya que no tiene un interés propio-. Estará en medida de aconsejar la elección más juiciosa.

Si observamos a un hombre que toma sus resoluciones de esta manera digna de notarse, sabemos que está resuelto, autónomo, digno de fe y enraizado en la realidad. Su sabiduría, alimentada por los consejos de los demás, puede compararse a las raíces de gran árbol de follaje espeso y denso.

Existen límites a la sabiduría del ser humano, arbusto débil, sacudido por el viento.

La Critica a Los Demás

Reprender y corregir a alguien por sus errores es importante. Este acto esencialmente caritativo es la primera obligación del Samurai. Pero hay que esforzarse en hacerlo de la manera conveniente. En efecto, es fácil encontrar cualidades y defectos en la conducta del prójimo. También es igualmente fácil criticarlo. La mayoría de las personas se imagina que es por gentileza que dicen a los otros lo que no desean oír y si alguna vez sus críticas son mal acogidas, piensan que los otros son incurables. Tal manera de pensar no es razonable. La misma da tan malos resultados como colocar a alguien en una situación embarazosa o bien si alguien nos insultara. Esto no es muchas veces más que una mala manera de sacar lo que nos pesa en el corazón.

La crítica sólo debe intervenir después de haber discernido si la persona la aceptará o no, después que uno se ha hecho amigo de ella, de haber compartido sus intereses y de haberse comportado de manera tal que nos concede su entera confianza para que tenga fe en nuestras palabras. Luego interviene el tacto. Hay que sentir el buen momento y la buena manera de ejercer su crítica - por carta o al regresar de una reunión particularmente agradable-. Hay que empezar comentando sus propios fallos y luego llevar a su interlocutor a comprender, sin pronunciar más palabras de las necesarias.

Hay que alabar sus méritos; esforzarse en darle ánimos, en preparar su humor; volverlo tan receptivo a las observaciones del mismo modo que el hombre sediento lo es al agua. Es entonces cuando hay que corregir sus errores. La crítica constructiva es delicada.

Sé por experiencia que las costumbres malas y antiguas, no ceden sin fuerza. Me parece que la actitud más verdaderamente caritativa consiste, para todos los Samurais al servicio de un mismo Daimyo, en ser benevolentes y amistosos los unos con lo otros, corregir mutuamente sus errores para servir luego al Daimyo. Poniendo a alguien voluntariamente en una situación embarazosa no se hace nada constructivo. ¿Cómo podría ser de otro modo?

Previsión

El lenguaje militar emplea los términos de "Samurai ilustrado" y de "Samurai ignorante". Un Samurai que ha esperado tenerse que enfrentar con situaciones difíciles para aprender a salir de ellas no es ilustrado. Un Samurai que se preocupa por adelantado de todas las situaciones y soluciones posibles, es sabio. Será por lo tanto capaz de hacerle frente con brillantez cuando la ocasión se presente. No importa lo que ocurra, un Samurai ilustrado es aquel que se preocupa de los detalles de la acción, antes de la hora. Un Samurai imprevisor, en cambio, da la penosa impresión de arrastrase en una gran confusión y su éxito sólo proviene de una suerte anormal. Sólo un Samurai negligente no considera todas las eventualidades antes del momento de la acción.

No comparto la opinión de los que preconizan una autoridad estricta y constante.

Como dice el proverbio: "El pez no vive en el agua clara". Son las algas las que le permiten desarrollarse plenamente hasta su madurez. Es cuando uno pasa de los detalles y no cuida de las quejas menores cuando es capaz de procurar la serenidad a los que nos sirven. La comprensión de este principio es esencial para el que quiera comprender el carácter y el comportamiento de los demás.

Cuando el Señor Mitsushige sólo era un niño, se le pidió leer un pasaje de un libro del Monje Kaion; llamó a los otros niños y a los acólitos para decirles: "Os ruego que os acerquéis y escuchéis. Es muy difícil leer cuando no hay casi nadie que escuche".

El monje quedó impresionado y dijo a los fieles: "Es con este espíritu que hay que hacer todas las cosas".

Como Ha de Ser el Samurai

Tengo la impresión de que los jóvenes Samurais de hoy en día se han fijado objetivos lamentablemente bajos. Tienen la mirada furtiva de los ladrones. La mayoría sólo busca su interés personal o hacer gala de su inteligencia. Incluso los que parecen tener el alma serena sólo muestran una fachada. Esta actitud no es conveniente. Un Samurai sólo lo es verdaderamente en la medida que no tiene otro deseo que morir rápidamente -y de volverse puro espíritu- ofreciendo su vida a su amo, en la medida donde su preocupación constante es el bienestar de su Daimyo, al que rinde cuentas continuamente, sin cesar, de la manera mediante la cual resuelve los problemas para consolidar las estructuras del dominio. De este modo, Daimyo y servidores deben estar determinados de la misma manera. Es indispensable que nadie, ni siquiera los dioses y los Budas, puedan haceros desviar de la meta fijada.

La Pérdida de la Virilidad

He aquí lo que decía uno de mis amigos. Parece que un tal Doctor Kyon afirma lo siguiente: "En medicina se distingue a los hombres de las mujeres en virtud de los principios del Yin y del Yang; por consiguiente, los tratamientos médicos son fundamentalmente diferentes. Además, su pulso es también diferente. Sin embargo, en el curso de estos últimos cincuenta años, el pulso de los hombres se ha vuelto idéntico al de las mujeres. Desde que me he fijado en este fenómeno, he considerado bueno tratar las enfermedades oculares de los hombres por los medios apropiados al pulso de las mujeres. Cuando intento aplicar a mis pacientes varones los cuidados previstos para ellos, no obtengo ningún resultado". En efecto, el mundo está abordando un período de degeneración; los hombres pierden su virilidad y se parecen cada vez más a las mujeres.

Es una convicción inquebrantable que he adquirido en el curso de mi experiencia personal y que he decidido no propalar. Desde entonces, no olvidando nunca esta reflexión, cuando miro a los hombres de hoy en día, me digo: "Mira, mira, he aquí un pulso femenino". Ya no encuentro prácticamente nunca lo que se llama un hombre verdadero. Debido a esto es por lo que es posible hoy en día ser considerado excelente y acceder a una posición importante con un esfuerzo mínimo. Los hombres se vuelven cobardes y débiles, la prueba de ello está en que, hoy en día, raros son los que tienen la experiencia de haber cortado la cabeza de un criminal con las manos atadas a la espalda.

Cuando se les pide ser el asistente del que va a suicidarse ritualmente, la mayoría considera que es más hábil evadirse e invoca a excusas más o menos válidas.

Hace sólo cuarenta o cincuenta años, se consideraba una herida combate como una marca de virilidad. Un muslo sin cicatrices era un signo tan destacado de falta de experiencia que nadie se hubiera atrevido a mostrarlo tal cual, prefiriendo infligirse una herida voluntaria. Se esperaba de los hombres que tuvieran la sangre ardiente y fueran impetuosos. Hoy en día la impetuosidad es considerada como una ineptitud. Los hombres de hoy en día utilizan la impetuosidad de su lengua para rehuir sus responsabilidades y no hacer nunca ningún esfuerzo. Desearía que los jóvenes reflexionaran seriamente sobre esta situación actual.

Mushin

El Monje Tannen tenía costumbre de decir: "La gente ha terminado por no entender nada porque los sacerdotes ya no enseñan más que la doctrina de Mushin. Lo que se llama Mushin es un espíritu sin mancha y sin complicación. Esto es interesante".

La Vía del Samurai

El Señor Sanenori decía: "En el seno de un espíritu en donde la perversidad no encuentra su lugar, está la vía". Si esto es verdad, la Vía es una. Pero nadie puede comprender esta evidencia en el primer intento.

La pureza no se consigue sin esfuerzo.

El carácter chino gen puede leerse en japonés maboroshi y significa "ilusión".

En japonés, los magos indios se llaman Gen shu sushi o "ilusionistas".

Los seres humanos son marionetas aquí abajo. Es por ello que se utiliza el carácter gen para sugerir la ilusión del libre arbitrio.

Abominar del mal y conducir su vida con rectitud se vuelve extremadamente difícil. Ello es bastante sorprendente pero muchos errores tienen por origen la creencia de que es esencial ser estrictamente lógico y colocar la rectitud por encima de cualquier otra cosa. Existe una vía más elevada que la rectitud, pero su descubrimiento no es una cosa fácil e impone una profunda sabiduría. Comparados con esta vía, los principios lógicos son insignificante, en efecto. Aunque para el que no tenga la experiencia de ella o no la conozca, existe una manera de descubrir la verdad, incluso si uno no ha sabido discernirla solo. Esta vía consiste en hablar con otros. Ocurre a menudo que una persona, aunque imperfecta, puede dar consejos juiciosos a otra, porque ella puede dominar la situación exterior, del mismo que el que, en el juego de Go, tiene "la ventaja de ser espectador". Se dice que es igualmente posible discernir sus faltas por la "mirada en uno mismo" y por la meditación, pero también en este caso el resultado es igualmente mejor cuando uno habla con otros. La razón de esto es que se puede superar su propia facultad de discernimiento si uno aprende a escuchar con provecho a los demás y leer libros.

Uno siempre se enriquece de la sabiduría de los Antiguos.

Entrenamiento

Me dijeron que un maestro de sable ya anciano había dicho esto: "El Samurai debe entrenarse toda su vida", y para ello hay una razón. Al principio, incluso en caso de práctica regular, uno no tiene la sensación de progresar. Uno se sabe poco hábil y ve a los demás a su propia imagen. En este estadio es inútil precisar que no se es de ninguna utilidad al servicio del Daimyo. Cuando se alcanza un estadio mediano, uno no es todavía de gran utilidad pero toma conciencia de sus deficiencias y empieza a notar las imperfecciones de los otros.

Cuando un Samurai alcanza un nivel superior, es capaz de tomar, por propia iniciativa, decisiones en cualquier situación, de tal manera que ya no necesita los consejos de los otros. Un Samurai es, podemos decirlo, útil al Daimyo. Luego, por encima de este nivel, están aquellos cuyo rostro jamás revela lo que piensan, los que no hacen jamás gala de su habilidad, que fingen ignorancia e incompetencia. Y lo que es más: respetan la habilidad de los otros. Para muchos, ésta es la ambición más alta. Pero a un nivel todavía más elevado existe un dominio que supera la habilidad del común de los mortales. El que se compromete a fondo en la Vía de este campo, toma conciencia de que su entrenamiento será ilimitado y que no podrá estar jamás satisfecho de su trabajo. Por esto un Samurai debe conocer sus debilidades y pasar su vida corrigiéndolas sin jamás tener el sentimiento de haber hecho ya lo suficiente. No debe, naturalmente, tener demasiada confianza pero tampoco sentirse inferior.

Yagyu, el maestro de la Vía del Sable, que enseñaba al Shogun Tokugawa, decía: "Yo no sé cómo superar a los otros. Todo lo que sé es cómo superarme a mí mismo". El se decía: "Hoy, yo soy mejor que ayer, mañana todavía seré superior". Un verdadero Samurai consagra todo su tiempo al perfeccionamiento de sí mismo. Es por ello que el entrenamiento es un proceso sin fin.

Entre las proclamaciones públicas que ha hecho el Señor Naoshige, se encuentra la siguiente: "Las decisiones importantes deben ser tomadas con calma". Ittei Ishida (sabio confucionista de Han Sagan y maestro Jocho Yamamoto) explica: "Los asuntos menores deben ser estudiados con seriedad. Hay pocos problemas realmente importantes, solamente se presentan más de dos o tres en toda una existencia. Una reflexión cotidiana os convencerá. Es por ello que es indispensable prever lo que conviene hacer en caso de crisis. Cuando ésta se manifieste, habrá que acordarse de la solución, para resolverla en consecuencia. Sin una preparación cotidiana, cuando sobrevenga una crisis delicada, se será incapaz de tomar una decisión rápida, lo que conlleva el riesgo de consecuencias desastrosas". ¿No es entonces posible decir que para poder tomar con calma decisiones importantes, hay que prepararse cada día con resolución?

En el curso de una reunión cuya meta era examinar la oportunidad de conceder una promoción a cierta persona, se tuvo noticia de que la misma, anteriormente, era muy aficionada a la bebida. Por lo tanto, los participantes estaban muy propensos a negarle su adelanto. Sin embargo, uno de ello intervino: "No animar a un hombre porque ha cometido un solo error, es impedir que mejore. Si un hombre, que ha flaqueado una vez, muestra, por una conducta irreprochable y conforme a las reglas, que lamenta sinceramente su error, es eminentemente útil a su Señor. Siendo así, animadlo".

Entonces, uno de los presentes dijo: ¿Asumís la responsabilidad de tal decisión?"

Después de que él hubo dado tal seguridad, la asistencia le rogó que diera sus razones.

Dio esta respuesta: "Lo avalo porque sé que se ha equivocado una vez. No se puede conceder confianza al que no ha cometido jamás errores". Fue de este modo que el interesado consiguió su promoción.

Un día, un hombre cayó en desgracia porque había descuidado reparar el insulto que le había sido hecho. La única manera de vengarse era lanzarse sobre el campamento enemigo y combatir hasta la muerte. Un Samurai que se lanza desesperadamente al combate no puede caer en desgracia. Es porque uno espera la victoria que la misma se nos escapa. El tiempo corre cuando uno espera que el enemigo no sea tan numeroso para no estar uno en desventaja. A fuerza de esperar, incluso puede ser que uno olvide la injuria y que abandone la venganza. Pero cuando los enemigos son numerosos, si uno se agarra al terreno con la determinación de diezmarlos a todos, la pelea se resolverá deprisa. El curso de la acción transcurrirá probablemente de buena manera. Incluso cuando los cuarenta y siete Ronins del clan Asano, que acabaron por atacar a Kira una noche para vengar la muerte de su Amo, ya habían fallado en su salida. Deberían haberse suicidado ritual e inmediatamente Sengakuji. Se tomaron tiempo para vengar la muerte de su Señor. Kira habría podido caer mortalmente enfermo antes de que hubieran ejecutado su plan. En este caso, habrían perdido irremediablemente la ocasión.

Por regla general, yo no critico el comportamiento de los otros, pero puesto que nosotros estudiamos la vía del Samurai, debo añadir esto: si no se consideran con cuidado y por adelanto todas las eventualidades, cuando ocurre el suceso no se está en medida de contestar adecuadamente y uno es deshonrado.

Escuchar estos consejos e intentar comprender la esencia de las cosas, constituye una preparación para tomar decisiones antes de que sobrevenga la crisis.

La vía del Samurai exige, entre otras cosas, que se esté siempre dispuesto a someter a prueba la firmeza de su resolución. Noche y día, el Samurai debe seccionar sus pensamientos prepara una línea de acción. Según las circunstancias, puede ganar o perder. Pero evitar el deshonor es un hecho distinto de l victoria o de la derrota; para evitar el deshonor tal vez le será necesario morir. Pero si, desde el principio, las cosas no se desarrollan como había previsto, debería intentarlo de nuevo. Para ello, ninguna sabiduría ni habilidad particular son precisas. El Samurai valiente no piensa en términos de victoria o derrota; combate fanáticamente hasta la muerte. Sólo de este modo realiza su destino.

No es bueno tener fuertes convicciones personales. Si, al perseverara y concentrarse, un Samurai adquiere opiniones muy marcadas, podrá estar tentado a pensar con precipitación que ya ha alcanzado un buen nivel de realización. Esto debe ser desaconsejado formalmente. Un Samurai debe, por asiduidad, llegar primeramente a la maestría absoluta de los principios básicos y luego continuar su entrenamiento de tal manera que sus técnicas lleguen a la madurez. Un Samurai no debe jamás relajar su esfuerzo sino que debe perseverar toda su vida en el entrenamiento. Pensar que uno puede relajar la disciplina del entrenamiento porque simplemente ha hecho algún descubrimiento personal, es el colmo de la locura. Un Samurai debe estar constantemente animado por el pensamiento siguiente: "En tal o cual punto todavía disto mucho de la perfección" y consagrar toda su vida más y más al perfeccionamiento, buscando asiduamente la vía verdadera. Es por una práctica así que se puede encontrar la Vía.

No hace aún cincuenta o sesenta años que los Samurais hacían sus abluciones cada mañana, se afeitaban la cabeza y perfumaban el moño. Luego se cortaban las uñas de las manos y de los pies, las limaban con piedra pómez y luego las pulían con hierba Kogane. No mostraban jamás señal alguna de pereza en este asunto y se cuidaban con atención. Después el Samurai verificaba su sable largo y su sable corto para comprobar que el óxido no los deterioraba; les quitaba el polvo y los limpiaba para cuidar su brillo.

Tomar tal cuidado de su apariencia puede parecer una manifestación de fatuidad pero esta costumbre no provenía de una inclinación para la elegancia o lo romancesco. Uno puede ser llamado en cualquier momento a librar una dura batalla; si se muere habiendo descuidado su pulcritud, se da muestra de una relajación general de las buenas costumbres y uno se expone al desprecio y al descuido del adversario. Esta es la razón por la cual los viejos y jóvenes Samurais han aportado siempre un gran cuidado en su presentación. Un escrúpulo tal puede parecer una pérdida de tiempo y una ocupación muy fútil, pero forma parte de la vida del Samurai. En realidad, ello precisa menos esfuerzo y tiempo de lo que parece. Si quiere estar dispuesto a morir, un Samurai debe considerarse ya muerto; si es diligente en su servicio y se perfecciona en las artes militares, no se cubrirá jamás de vergüenza. Pero si se dedica a hacer egoístamente lo que le plazca, en caso de crisis de deshonrará. Incluso, no será jamás consciente de su deshonra. Si nada le importa, excepto el hecho de no estar en peligro y de sentirse feliz, se descuidará de una manera completamente lamentable.

Es seguro que un Samurai que no está preparado para morir, morirá de una muerte poco honorable. En cambio, si consagra su vida a preparar su muerte, ¿cómo podría tener un comportamiento despreciable? Uno debería reflexionar seriamente al respecto y armonizar su conducta en consecuencia.

Los tiempos han cambiado mucho en el transcurso de estos últimos treinta años.

En nuestros días, cuando los jóvenes Samurais se reúnen, hablan de dinero, de provecho, de pérdidas, de la manera de administrar su casa, de los criterios para juzgar el valor de la vestimenta, e intercambian opiniones profanas. Si otro tema es evocado, el ambiente se estropea y cada uno se siente vagamente a disgusto. ¡Qué estado tan lamentable éste al que hemos llegado! Antaño, hasta la edad de veinte o treinta años, un hombre joven no tenía ningún pensamiento para las cosas materiales o indelicadas, por lo tanto no hablaba de ellas jamás. Si, por accidente, en su presencia, los hombres de edad madura dejaban escapar de sus labios alguna reflexión fuera de lugar, se sentía tan afectado como si hubiera recibido una herida física. La tendencia nueva ha penetrado aparentemente mediante lo que los tiempos modernos aprecian al máximo: el lujo y la ostentación. Sólo el dinero tiene importancia. Es manifiesto que si los hombres jóvenes no tuvieran estos gustos de lujo, incompatibles con su situación, esta actitud errónea desaparecería. Por otra parte, alabar como ricos en recursos a jóvenes ahorrativos y parcos, es completamente despreciable. La frugalidad equivale a la ausencia del sentido del giri u obligaciones sociales y personales. ¿Necesito añadir que un Samurai que se olvida de sus obligaciones hacia los demás es despreciable, cobarde e indigno?

Caligrafía

Cuando me dirigí a Yasaburo para tomar ejemplo de su arte caligráfico, me dijo: "Se debería escribir en caracteres suficientemente grandes como para que uno solo cubriera toda la hoja, con suficiente vigor como para rasgarla. La habilidad en la caligrafía depende del espíritu y de la energía con la que se ejecuta. El Samurai debe obrar sin dudar, sin confesar el más mínimo cansancio ni el más mínimo desánimo hasta concluir su tarea. Eso es todo". Y continuó escribiendo.

Según el sabio confucionista Ittei Ishida, todo calígrafo, incluso mediocre, puede aprender a escribir de una manera correcta si sigue cuidadosamente las líneas de un cuaderno. Se puede decir la misma cosa al servicio de un Samurai. Si toma por modelo un buen Samurai, el éxito es posible. Desgraciadamente, en el momento presente no hay ningún Samurai que merezca realmente ser imitado, así que uno debe crearse idealmente un modelo que imitar. El modo de crear tal modelo es imaginar cuál de los que están en torno a nosotros sabe cómo conformarse al protocolo, a la rectitud y a las conveniencias; cuál demuestra la mayor valentía; cuál es el más elocuente; cuál es aquél cuyo comportamiento es el más irreprochable; cuál es el más íntegro; cuál tiene el mayor espíritu de decisión en caso de crisis. A partir de todos estos elementos, es necesario imaginar un ser reuniendo todas estas cualidades. La síntesis constituirá un excelente modelo, digno de ser imitado. Es cierto que en todo arte es muy difícil aprender los puntos fuertes del maestro, pero en cambio, sus puntos débiles son imitados fácilmente. Estos no son, desde luego, de ninguna utilidad para sus discípulos.

Por ejemplo, algunos conocen perfectamente la etiqueta pero no son íntegros. Cuando uno intenta tomar por modelo este tipo de persona, siempre tiene tendencia a descuidar la etiqueta y a no imitar más que la ausencia de integridad. Cuando uno aprende a apreciar los puntos fuertes de lso demás, cada persona puede volverse un maestro o en público. Si es negligente cuando está en período de descanso, el público sólo lo percibirá bajo este aspecto.

Imponer

Retirarse silenciosamente cuando el amo habla de uno, en buenos o malos términos, indica perplejidad. Se debe poder dar una respuesta apropiada y estar decidido previamente. Cuando se os encargue una cierta función, la alegría o el orgullo que vosotros sentiréis se reflejará en vuestro rostro y eso es algo inconveniente. Algunos, conscientes de sus fallos, piensan: "Soy torpe pero debo cumplir cueste lo que cueste mi misión. ¿Cómo la voy a llevar a cabo? Esto puede ocasionarme muchos motivos de ansiedad". Aunque estas palabras no se pronuncien jamás, se reflejarán claramente en vuestro rostro. Esto es una prueba de modestia. Es por inconstancia y ligereza que nos apartamos de la Vía y que nos comportamos como novicios. Entonces somos fuente de molestias. El año pasado, en el curso de una reunión, un hombre expuso su punto de vista y afirmó que estaba dispuesto a matar al animador de la reunión si su opinión no era adoptada. Su moción fue aceptada. Cuando todos los procedimientos fueron terminados, dijo: "Han dado su consentimiento demasiado rápidamente. Pienso que son débiles y no son dignos de ser los consejeros de su amo".

Cuando una reunión oficial es extremadamente seria y alguien introduce, con ligereza, temas diferentes los participantes expresan su despecho y se enfadan. Esto no está bien. En tales momentos la etiqueta de Samurai consiste en permanecer calmado y tratar a la persona con benevolencia. Maltratar a alguien es una conducta digna de un lacayo.

Hay momento en donde uno tiene realmente necesidad de los demás. Si esto se repite a menudo, éstos acaban por encontrarlo inoportuno y desplazado. Para ciertas cosas, más vale no tener que tener que contar con los demás.

El Dragón

Había un hombre en China al que gustaban mucho las imágenes representando a dragones. Todos sus muebles y vestidos estaban decorados con este emblema. El dios de los dragones se dio cuente de este amor profundo, así que un día, un verdadero dragón se presentó en su ventana. Se dice que el hombre se murió del susto... Era seguramente un charlatán que se hubiera revelado como tal en el momento de la acción.

Concentración

En cierta ocasión vivía un maestro del arte de la lanza. En el momento de su muerte llamó a su mejor discípulo y le declaró: "Te he transmitido todas las técnicas secretas de nuestra escuela. Si piensas aceptar ahora a un discípulo, debes practicar enseguida con diligencia, y cada día, con el sable de madera. La superioridad no es una cuestión de técnicas secretas". Del mismo modo, en la enseñanza de un maestro de Renga, se dice que la víspera del concurso de poesía debe calmar su espíritu y consultar una antología de poesías. Es necesario saberse concentrar sobre una sola cosa. Todos los oficios deben ser ejercidos con concentración.

Animar a un Amigo

Cuando se visita a un Samurai golpeado por la desgracia, lo que se le dice para animarlo es siempre de una extremada importancia. Él es, en efecto, capaz de discernir a través de nuestras palabras los móviles verdaderos que animan a su interlocutor. Para animar a un amigo en dificultades el secreto a revelarse es el siguiente: un verdadero Samurai no debe pavonearse ni perder confianza. Debe ir siempre hacia delante, sino no avanzará y será totalmente inútil

Las Palabras

Se dice que no hay que dudar jamás en corregirse cuando uno a cometido un error. La falta desaparece rápidamente si uno se corrige sin demora. Cuando se intenta remediar un error, ello se vuelve desplazado y doloroso. Cuando se dice algo que no se debería haber dicho, si uno se autocritica rápida y claramente, aquello se olvida pronto y ya no hay necesidad de preocuparse. Pero si alguien os censura, hay que saber contestar:

"Os he dado las razones de mis propósitos inconsiderados, yo no veo nada más que hacer si no las aceptáis. Puesto que he dicho esto sin querer, deberá pasar como si nadie lo hubiera oído. Nadie puede sustraerse a una reprimenda.".

Morooka Hikoemon fue requerido un día para confirmar la verdad de sus palabras respecto a un asunto. Pero él contestó: "La palabra de un Samurai es más firme que el metal. Dado que estoy impregnado de este principio, ¿qué más pueden aportar los dioses y los Budas?" El juramento fue anulado. Esta historia ocurrió cuando él tenía veintiséis años

La Actitud Durante la Tormenta

Existe lo que se llama la actitud durante la tormenta. Cuando uno es sorprendido por una repentina tormenta, se puede o bien correr lo más aprisa posible o bien colocarse rápidamente bajo los aleros de las casas que bordean el camino. De todos modos nos mojaremos. Si uno ya estuviera preparado mentalmente a la idea de estar mojado, se estaría a fin de cuentas muy poco contrariado con la llegada de la lluvia. Se puede aplicar este principio con provecho en todas las situaciones.

Ganar Desde el Principio

Cuando ya era anciano, Tetsuzan hizo un día la reflexión siguiente: "Tenía tendencia a pensar que el combate a manos desnudas difería del Sumo, debido a que no tenía importancia ser tirado al suelo al principio, ya que lo esencial era ganar al final del combate. Recientemente he cambiado de punto de vista. Se me ha ocurrido que si un juez tomaba la decisión de parar el combate en el momento en que uno se encuentra en el suelo, os declararía vencido. Hay que ganar desde el principio para salir victorioso siempre."

La Amistad Se Mide en la Adversidad

Se ha dicho: "Si queréis sondear el corazón de un amigo, caed enfermo." Una persona a la que consideráis amiga cuando todo te va bien, y que os da la espalda como un extraño en caso de enfermedad o de infortunio, no es más que un cobarde. Es mucho más correcto cundo un amigo debe enfrentarse con el infortunio, estar cerca de él, visitarlo y socorrerlo. Un Samurai no debe jamás, mientras viva, permitirse distanciarse de aquellos de los que es deudor espiritualmente. He aquí por lo tanto un medio para medir los verdaderos sentimientos de un hombre. La mayor parte del tiempo nosotros nos dirigimos a los demás para pedirles ayuda y luego los olvidamos en cuanto la crisis ha pasado.

Alguien hizo un día el comentario siguiente: "Se piensa generalmente que nada s más difícil que ser ronin; que cuando este destino golpea a un hombre, se pierde confianza en él y se le abandona. En verdad, ser ronin es algo muy diferente de lo que yo me había imaginado y es un estado menos desagradable de lo que parece. Me gustaría, en verdad, volver a ser un ronin cierto." Coincido con esta opinión. La misma actitud puede prevalecer en lo que concierne a la muerte. Si un Samurai se acostumbra, día a día, a la idea de la muerte, será capaz de morir con toda tranquilidad cuando llegue el momento. Como todos los desastres son difícilmente tan terribles como uno se los había imaginado, es totalmente ridículo lamentarse por adelantado y sin cesar. Más vale prepararse desde el principio a la idea de que el destino final del Samurai dedicado al servicio de un Señor es hacerse sepukku o terminar ronin.

Éxito y Fracaso

La bondad o la maldad del carácter de un individuo no se reflejan en el éxito momentáneo o en el fracaso, aquí abajo. El éxito o el fracaso no son, a fin de cuentas, más que manifestaciones de la Naturaleza. El bien y el mal son, sin embargo, naturalezas humanas. No obstante, es cómodo, por razones didácticas, expresarse como si el éxito o el fracaso en el mundo fueran el resultado directo de un buen o mal carácter.

Quien Calcula es un Cobarde

Un hombre que no para de calcular es un cobarde. Digo esto porque las suposiciones siempre tienen una relación con las ideas de provecho y de pérdida; el individuo que las hace está siempre preocupado por las nociones de ganancia o pérdida.

Morir es una pérdida, vivir una ganancia y es así que se decide a menudo no morir. Esto es cobardía. Del mismo modo, un hombre que ha recibido una buena educación puede camuflar, con su inteligencia y su elocuencia, su pusilanimidad o su estupidez, que son su verdadera naturaleza. Mucha gente no se da cuenta

La Vía del Samurai

El Señor Naoshige tenía por costumbre decir: "La vía del Samurai es la pasión de la muerte. Incluso diez hombres son incapaces de desviar a un hombre animado de tal convicción." No se pueden llevar a cabo grandes hazañas cuando se está en una disposición anímica normal. Hay que volverse fanático y desarrollar la pasión de la muerte. Si uno cuenta sobre el tiempo para acrecentar su poder de discernimiento, corre el riesgo de que sea demasiado tarde para ponerlo en práctica. La lealtad y la piedad filial son algo suplementario en la Vía del Samurai; Lo que uno necesita es la pasión por la muerte. Todo el resto vendrá por añadidura de esta pasión.

El famoso Samurai KiranoSuke Shida ha dicho: "Si sois totalmente desconocido, entre morir o vivir, más vale escoger vivir". Shida era un Samurai fuera de lo corriente.

Los jóvenes han interpretado frecuentemente mal lo que ha dicho, pensando equivocadamente que se hacía el abogado de una conducta deshonrosa. En un postscriptum, escribió: "Si uno duda entre comer y no comer, más vale abstenerse. Cuando uno no puede decidirse entre vivir o morir, entonces más vale morir."

Hay una manera de educar a los hijos de Samurais. En su infancia se ha de favorecer su bravura y evitar darles miedo frívolamente o burlarse de ellos. Si una persona se ve afectada por la cobardía cuando niño, queda una cicatriz para toda la vida.

Es un error de los padres que, sin reflexionar, hagan temer a los niños los relámpagos, los sitios oscuros, o contarles cosas terroríficas para provocar sus lloros. Más aún, si un niño es reñido severamente se volverá tímido. No debe tolerarse que se formen malos hábitos. Después que se ha formado un mal hábito, aunque se reprenda al niño, ya no mejorará. Para cosas tales como el hablar correctamente o tener un buen comportamiento hay que volver gradualmente al niño consciente de ello. No dejéis que el niño conozca la avaricia. Otra cosa más, si tiene una naturaleza normal, se desarrollará siguiendo el camino que se le marque. Otro punto más a tener en cuenta es que si los padres tienen una mala relación, el niño no tendrá sentimientos filiales. Esto es natural. Incluso los pájaros y las bestias se sienten afectados por lo que ven en el momento de nacer. Por lo tanto, las relaciones entre padre e hijo se pueden deteriorar debido a la inconsciencia de la madre. Una madre quiere a su hijo por encima de todas las cosas y será imparcial con él cuando es corregido por el padre. Si se vuelve una aliada del niño, tal cosa sembrará la discordia entre el padre y el hijo. Debido a la estrechez de su mente, una mujer ve a su hijo como el sostén de su vejez.

La Distracción

Seréis confundidos por la gente cuando vuestra resolución sea débil. Más aún, si en una reunión estáis distraído cuando otra persona esté hablando, por vuestro descuido podéis pensar que coincidís con su opinión y le vais a seguir diciendo: "De acuerdo, de acuerdo", incluso cuando esté diciendo algo contrario a vuestros propios sentimientos, y los demás pensarán que estáis de acuerdo con ellos. Por esto, nunca debéis distraeros ni un instante cuando tengáis una reunión con otras personas. Cuando estéis escuchando una historia o estén hablando con vosotros, deberéis ser cuidadosos para evitar veros confundidos; y si hay algo con lo que no estéis de acuerdo, exponed vuestra opinión, mostradle su error a vuestro oponente, esforzaos en resolver la situación. Incluso en asuntos poco importantes los malentendidos provienen de cosas pequeñas. Uno debe ser cauteloso en este aspecto. Más aún, es mejor no colaborar con gente de la que ya habéis tenido dudas anteriormente. No importa lo que hagáis, será gente que siempre os confundirá o absorberá. Para estar seguro en este tipo de asuntos debéis tener mucha experiencia.

La Desgracia

No es suficiente evitar simplemente sentirse desanimado cuando llega una prueba. Cuando llega una desgracia, el Samurai debe alegrarse y coger la suerte que le es ofrecida por poder emplear así su energía y su valentía. Tal actitud difiere radicalmente de la simple resignación. Cuando la marea sube, el barco flota...

Cuando se ha oído hablar de las hazañas de un Maestro, pensar que cualquier cosa que uno haga no podrá jamás igualarlo, es señal de un alma mezquina. Se debe pensar, al contrario, que "si el Maestro es un hombre como yo, ¿por qué yo he de ser inferior?" En cuanto un Samurai se decide contestar a este desafío contra sí mismo, ya está en camino de la mejoría. Ittei Ishida ha dicho: "Un hombre reconocido como sabio por los otros, sólo adquiere esta reputación porque ha comenzado a profundizar sus conocimientos desde su más tierna edad. Nunca es el resultado de un aprendizaje tardío, incluso si éste es difícil." En otras palabras, en cuanto un ser toma la resolución de llegar a la perfección, puede esperar un día experimentar la iluminación. Un Samurai debe prestar atención a sus hechos y gestos para evitar cometer errores de conducta, no importa lo pequeños que aquellos sean. Ocurre que, por descuido, un Samurai no controla su mente y llega a pensar reflexiones de este tipo: "Decididamente, soy un cobarde" o "Si esto ocurre, corramos para preservar nuestras vidas" o "Cuán terrorífico es esto", "¡Ay!", Etcétera. Tales exclamaciones no deben ser jamás proferidas por un Samurai aunque sea para mofarse o reírse, ni por descuido, ni siquiera soñando, ni en ninguna otra situación. Un ser perspicaz adivinaría rápidamente la naturaleza verdadera de la persona que hubiera pronunciado tales palabras. Uno debe estar siempre en guardia. Se ha dicho que un hombre que acaba de ser decapitado todavía puede hacer algunos gestos. Esta historia ha sido transmitida por Nitta Yoshisada y Ono Moken.

¿Cómo un hombre puede ser inferior a otro hombre? Mitani Joyku decía: "Incluso cuando un hombre enferma mortalmente, puede sobrevivir dos o tres días más."

Las malas relaciones existentes entre los actuales gobernantes y los procedentes, entre el padre y el hijo, entre el hermano mayor y el pequeño están motivadas por razones egoístas. La prueba es que no hay tales relaciones entre maestro y servidor.

Las Decisiones

Un viejo proverbio dice: "Decidios en el espacio de siete soplos." El Señor Takanobu Ryuzoti hizo un día este comentario: "Si un hombre tarde demasiado en tomar una decisión, se duerme." El Señor Naoshige dice también: "Si uno se lanza sin vigor, siete de cada diez acciones no llegan a término. Es verdaderamente difícil tomar decisiones en estado de agitación. Por consiguiente, si sin ocuparse de las consecuencias menores, uno se enfrenta a los problemas con la mente afilada como una navaja, siempre se encuentra la solución en menos tiempo del preciso para hacer siete soplos."Hay que considerar los problemas con calma y determinación.

El Orgullo

El que tiene pocos conocimientos se vuelve rápidamente pretencioso y se deleita en la idea de ser considerado como un hombre competente. Los que se enorgullecen de sus talentos y se estiman superiores a sus contemporáneos serán inevitablemente castigados por alguna manifestación del Cielo. Un hombre que no sepa hacerse apreciar de los otros no será de utilidad a nadie a pesar de su alta competencia. El que trabaja arduamente y sabe permanecer modesto; el que se alegra de la posición subordinada que ocupa al mismo tiempo que respeta a sus iguales, será altamente estimado.

Levantaos a la Octava

Es el colmo de la locura para un Samurai perder el control de sí mismo si por desgracia queda reducido al estado de ronin o se encuentra enfrentado a algún revés de fortuna del mismo tipo. En el tiempo del Señor Katsushige, los Samurais tenían una divisa favorita: "Si no habéis sido ronin siete veces, no podréis reivindicar efectivamente el título verdadero de Samurai. Tropezad y caed siete veces, pero levantaos a la octava." Manifiestamente, Hyogo Naritomi había sido, según se dice, siete veces ronin. Un Samurai al servicio de un daimio debe ser como un tentetieso que se levanta cada vez que uno lo inclina. En verdad, sería una excelente idea para el Daimyo devolver a sus discípulos la libertad para someter a prueba su fuerza espiritual.

El Trato a los Subordinados

En un poema a la gloria de Yoshitune, se dice: "Un general debe dirigirse frecuentemente a sus soldados." Las personas que sirven a un amo estarán tanto más dispuestas a consagrar su vida a su servicio cuando su amo le alabe en circunstancias excepcionales, así como en la vida corriente, del tipo: "Me habéis servido muy bien."

"Debéis ser muy cuidadoso con esto o lo otro." "Ahora tengo un servidor de primera clase." Estos comentarios atentos son de una gran importancia.

Auto-perfección

Si deseáis perfeccionaros, la mejor manera de hacer es solicitar la opinión de los otros y buscar sus críticas. La mayor parte de las personas intentan perfeccionarse fiándose en su sola facultad de apreciación. El único resultado que consiguen es que no hacen progresos significativos... Los hombres que buscan las críticas de los demás son ya superiores a ellos. La primera palabra pronunciada por un Samurai, en cualquier circunstancia, es extremadamente importante. Revela por esta palabra todo su valor. En tiempos de paz, el lenguaje firma el valor. Pero, del mismo modo, en tiempos de disturbios y destrucción, la gran bravura puede revelarse por una única palabra. Se puede decir entonces que esta palabra única es la flor del alma.

Un Samurai debe siempre evitar quejarse, incluso en la vida corriente. Debe estar en guardia para no dejar escapar jamás una palabra que demuestre su debilidad.

Una indicación anodina hecha por inadvertencia indica frecuentemente el valor del que la ha hecho.

Un hombre cuya reputación está basada sobre su habilidad para una técnica precisa es insignificante. Concentrando toda su energía en un solo objeto, se ha vuelto desde luego excelente pero se ha abstenido de interesarse en otras cosas. Un hombre así no es de ninguna utilidad

Los Consejos

Son numerosas las personas que dan consejos, pero escasas son las que los reciben con reconocimiento, y todavía más raros los que los siguen. Después de los 30 años, el hombre se vuelve, por lo general, impermeable a los consejos. Cuando los consejos ya no le alcanzan se vuelve rápidamente fatuo y egoísta. Añade, para el resto de sus días la impudencia a la estupidez, lo que irremediablemente causará su pérdida.

Es por ello que es indispensable descubrir a alguien capaz de discernir, ligándose fuertemente a él para recibir su enseñanza.

Un Samurai que no concede ningún interés a la riqueza y al honor, acaba habitualmente por volverse insignificante y envidioso. Este hombre es a la vez vano e inútil, acaba por revelarse inferior a aquel mismo cuyos únicos móviles son la ambición, el dinero y la fama. No es de ninguna utilidad inmediata.

Hasta la edad de cuarenta años un Samurai debe vigilar de no dejarse seducir por la sabiduría y el sentido del juicio. Debe depender únicamente de sus capacidades y de su fuerza de carácter. Cuanto mayor sea esta última, mejor será el samurai. Aun habiendo superado los 40 años, pero esto depende del individuo y de su posición social, un Samurai no es nada si no tiene fuerza de carácter.

Determinación

Cualquiera que sea la meta, nada es imposible de hacer cuando uno está determinado. Se puede entonces remover cielo y tierra según convenga. Pero cuando el hombre no tenga "el corazón en el vientre", no se puede persuadir de ello. Remover cielo y tierra sin esfuerzos es una simple cuestión de concentración.

Es bueno desarrollar su potencia hasta la edad de cuarenta años. En cambio es aconsejable "calmarse" a partir de los cincuenta. Cuando alguien os da su opinión, hay que saber aceptar con gratitud incluso si no es de ningún interés. Solo con esta condición os comunicará lo que ha oído decir de vosotros. Es bueno dar y recibir avisos de una manera amistosa.

Si en el campo de batalla no dejáis a nadie al cuidado de conducir el asalto y sois vosotros quienes tenéis la firme intención de penetrar en las filas enemigas, no caeréis, vuestro espíritu será bravo y manifestaréis vuestro valor marcial. Este consejo es una herencia de los antiguos. Por otro lado, si debéis ser derribado en el curso de un combate, estad decidido a serlo frente al enemigo.

El Fundamento de las Cosas

Conozco un sacerdote que pretende resolverlo todo gracias a su extraordinaria inteligencia. No hay ningún otro en todo Japón que le sea comparable. Esto no es muy sorprendente ya que simplemente nadie percibe el fundamento de las cosas.

Senilidad

La vejez llega cuando uno se limita a hacer las cosas a las que se es proclive.

Mientras el vigor persiste, uno puede ir en contra de esta inclinación; cuando él se debilita, las verdaderas tendencias aparecen y nos perturban. Existen diferentes manifestaciones de este estado pero, alcanzados los sesenta años, nadie escapa a ello.

Pensar que uno no será jamás senil, es serlo ya. Así uno puede considerar la argumentación del maestro Ittei como la de una persona senil, cuando quiso probar que él era el único que podía ayudar a la Casa Nabeshima. Fue a hablar con los poderosos de diferentes familias, pero mostraba ya señales de senilidad. Todo el mundo pensó en su momento que era un acto razonable; y si reflexiono mejor me doy cuenta que era un acto de debilidad. Por mi parte, gracias a este ejemplo y debido a la sensación que tengo de retornar a la infancia, he rehusado la invitación a la ceremonia del templo por el aniversario de la muerte el Señor Mitsushige y he decidido permanece cada vez más recluido en mi casa. Uno debe tener la clarividencia de lo que os va a ocurrir.

Errores

Según una historia de Ryutaji, había un experto en el I-Ching en la región de Kamigata. Habría dicho que, incluso tratándose de un sacerdote, es inútil dar una posición a un hombre antes de los cuarenta años, por la buena razón de que hasta entonces comete numerosos errores. Confucio no fue el único que tuvo el espíritu sereno después de los cuarenta años. Hasta esa edad, tanto el sabio como el insensato han acumulado numerosas experiencias formadoras y luego cesan de estar indecisos frente a la existencia.

En lo que concierne al valor marcial, es más meritorio morir por su amo que matar a un enemigo. Es en este sentido que se puede comprender la devoción de Sato Tsugunobu.

Cuando yo era joven, tenía un "diario de lamentaciones" en el cual mencionaba día tras día mis errores. Pero no pasaba un solo día sin que yo tuviera que abrirlo veinte o treinta veces. Es así como acabé realizando que siempre sería así y decidí abandonarlo. Hoy en día, cuando medito, antes de irme a dormir, sobre la jornada transcurrida, no hay un día en el cual yo no haya cometido algún fallo de palabra o de acción. Vivir sin cometer errores es casi imposible, pero "los intelectuales" distan mucho de admitirlo.

Cuando se lee un texto en voz alta, hay que hacerlo con el vientre. Cuando se lee con la boca y la garganta, uno se cansa de prisa. Esto es una enseñanza de Nakamo Shikibu.

Lo que se llama generosidad es realmente compasión. En el "Shin´ei" está escrito: "Mirando con el ojo de la compasión, no hay nadie que no merezca ser amado.

El que ha pecado debe despertar todavía más nuestra piedad". No hay límite para la anchura y profundidad de nuestro corazón. Hay espacio para todo. Por esto todavía adoramos a los sabios de los tres antiguos reinos (India, China y Japón) debido a que su compasión todavía nos alcanza a nosotros actualmente. Cualquier cosa que hagáis, tenéis que hacerlo para el bien de vuestro amo, vuestros parientes, la gente en general y la posteridad. Esto es la gran compasión. El amor y la sabiduría que vienen de esto son el real amor y la real sabiduría. Cuando uno castiga o lucha con el corazón compasivo, todo lo que haga será sin límites en la fuerza y la corrección. Hacer una cosa sólo en el propio beneficio es superficial y se vuelve negativo. Yo comprendí hace tiempo los temas de la sabiduría y la bravura. Ahora estoy justamente empezando a entender el tema de la compasión. El Señor Ieyasu decía: "El fundamento para gobernar un país en paz es la compasión; cuando uno considera al pueblo como a su propio hijo, el pueblo lo considera como su propio padre." Además ¿no ha de pensarse que los nombres del "padre del grupo" y "niño del grupo" (es decir jefe del grupo y miembro) provienen de lso armoniosos corazones de una relación padre-hijo? Es de esta manera que ha de comprenderse que la frase del Señor Naoshige: "Un buscador de faltas vendrá para ser castigado por los otros" viene de su compasión. Su sentencia: "El principio está más allá de la razón" también tiene que ser considerado compasión. Él afirmó con entusiasmo que uno tiene que probar lo ilimitado.

Caligrafía

El Maestro Ittei decía: "El progreso en caligrafía consiste en crear la armonía entre el pergamino, el pincel y la tinta."¡Tienen tanta tendencia a estar desunidas!

El Monje Tannen decía: "Podría ocurrir que un servidor inteligente no ascendiera. Pero tampoco hay casos en donde un servidor estúpido haya podido salir del montón."

Aceptar el Sufrimiento

El Maestro Ittei decía también: "Para actuar correctamente, en una sola palabra: es necesario soportar el sufrimiento." No aceptar sufrir es malo. Es un sufrimiento que no tiene ninguna excepción.

Hacer Demasiado

Según los antiguos, un Samurai debe notarse por su excesiva tenacidad. Una cosa hecha con moderación puede ser juzgada insuficiente. Es necesario "hacer demasiado" para no cometer errores. Es el tipo de principio que no es necesario olvidar.

Cuando uno ha decidido matar a alguien, incluso si la empresa parece difícil de realizar, sin duda no sirve de nada intentarlo hacer con medios desviados. El corazón puede flaquear, la ocasión puede faltar y, a fin de cuentas, todo puede fracasar. La Vía del Samurai es la de la acción inmediata y por ello es preferible "lanzarse la cabeza primero". Una vez, un hombre iba de camino para ir a escuchar los Sutras en el Jissoin en Kawakami. Uno de sus pajes se emborrachó y buscó pelea con uno de los marinos.

Cuando se acercaron, el paje desenvainó su sable y el marino, cogiendo una percha, lo golpeó en la cabeza. En el mismo momento, los otros marinos cogieron remos y ya iban a golpear al paje cuando el amo llegó. Hizo ver que no se daba cuenta de nada y entonces otro paje fue a pedir excusas a los marinos. Calmó a su compañero y lo acompañó hasta su casa, pero entonces se dio cuenta de que le habían robado su sable.

La lección que es necesario extraer es la siguiente: en primer lugar, no haber desaprobado y sancionado al paje en el barco es una negligencia del amo; luego, incluso si el paje había actuado sin consideración, en cuanto fue golpeado en la cabeza ya no había lugar para excusarse. El Amo debería haber ido hacia el paje borracho y el marino, como si fuera a excusarse y luego haberlos matado a los dos. Es evidente que este amo no tenía "Espíritu".

El Señor Naoshige decía: "El valor de un antepasado se mide por el comportamiento de sus hijos. Un hijo debe actuar de modo que honre a su antepasado y no de modo que lo deshonre. Esto es realmente la piedad filial."

Cuando Nakano Shogen hizo Seppuku, los miembros de su clan, reunidos en casa de Oki Hyobu, hicieron comentarios críticos sobre él. Hyobu les dijo: "No se debe hablar mal de alguien que ha muerto y el que ha sido condenado debe despertar particularmente nuestra piedad. Es deber del Samurai elogiarle, aunque sólo fuera un poco. No hay duda de que dentro de veinte años se dirá de Shogen que era un servidor fiel." Estoso comentarios son los de un hombre maduro.

Cuando uno conoce a alguien, debería captar rápidamente su carácter y reaccionar de manera adecuada para cada una. Cuando uno se encuentra con alguien a quien le gusta argumentar, es necesario enfrentarse a él y ganarlo por la superioridad de la lógica, pero sin ser demasiado severo, para evitar que quede un resentimiento. Es a la vez algo del corazón y algo de palabras. Este consejo fue dado por un sacerdote.

La Condición del Samurai

Si se debiera resumir en pocas palabras la condición del Samurai, yo diría que en primer lugar es devoción en cuerpo y alma a un amo. En segundo lugar yo diría que es necesario cultivar la inteligencia, la compasión y la valentía. La posición de estas tres virtudes reunidas puede parecer imposible al ser común, pero es fácil. La inteligencia no es más que saber conversar de unas cosas y otras con los demás, consiguiendo con ello una sabiduría infinita. La compasión cosiste en actuar en bien de los demás comparándose con ellos y dándoles la preferencia. La valentía es saber apretar los dientes. Es suficiente hacer esto en cualquier circunstancia. Todo lo que está más allá de estas tres virtudes no es útil conocerlo. En tercer lugar, en lo que concierne al aspecto exterior, es necesario cuidar su apariencia, su manera de expresarse y perfeccionarse en caligrafía. Esto no es más que un asunto corriente que es necesario mejorar con una práctica constante. En la base de todo esto hace falta sentir en nosotros la presencia de una fuerza tranquila. Cuando ella haya realizado todo esto, será necesario aprender la historia de nuestra tierra y de sus costumbres. Luego podremos estudiar algunas artes recreativas. Ser un Samurai es, a fin de cuentas, muy simple. Si miráis los que hoy en día son de alguna utilidad, os daréis cuenta que han reunido estas tres condiciones.

Los hombres valientes del pasado eran, en su mayoría, ruidosos; su exuberancia era signo de fortaleza y bravura. Como yo dudaba de ello, Tsunetomo me contestó: "Se puede comprender que su vitalidad poderosa haya hecho de ellos seres rudos y exuberantes. Hoy en día, los hombres han perdido esta alegría ruidosa porque su vitalidad es menor. La savia se ha agotado pero su carácter ha mejorado. El valor es de otro orden. Que hayan perdido en vitalidad y ganado en dulzura no significa que posean una menor pasión por la muerte. Esto no tiene nada que ver con la vitalidad." Aunque el Señor Ieyasu no haya ganado jamás una batalla, la posteridad ha dicho de él. "Ieyasu era un general muy valiente." Ninguno de sus Samurais murió en el campo de batalla dando la espalda al enemigo. Todos yacían con la cara vuelta hacia las filas adversarias.

El Fin de las Cosas

Yasuda Ukyo hazo el comentario siguiente a propósito de la última copa de vino que se ofrece: "Sólo el fin de las cosas es importante." Cada uno debería parecerse a esto. Cuando los invitados se van, decirles adiós con pesar es importante. Si este sentimiento está ausente, se corre el riesgo de parecer harto y todo el placer de la jornada se difumina. Se debe dar sin cesar la impresión de que uno hace algo importante. Esto es posible con un mínimo de comprensión.

La Situación

Uesugi Kenshin decía: "Yo no he sabido jamás lo que era ganar desde el principio al fin; yo solamente he comprendido que no hay que ser jamás inferior a la situación y esto es importante. Es molesto que un Samurai no esté a la altura. Si no estuviéramos constantemente por debajo de la situación, no nos sentiríamos embarazados jamás."

Deberíamos desconfiar de hablar de temas tales como el conocimiento, la moralidad, las costumbres delante de los mayores o las personas de alto rango. Es algo desagradable de oír.

Incluso, aun cuando uno acabara de ser decapitado, todavía deberíamos ser capaces de hacer con seguridad una última cosa. Los últimos instantes de Nitta Yoshisada lo prueban: si hubiera tenido un espíritu débil, se haría caído en el momento exacto en que su cabeza fue cortada. Este también ha sido recientemente el caso de Ono Doken. Estos hechos relevan de la determinación. Cuando uno posee valor marcial y determinación, incluso teniendo la cabeza cortada, no muere, siendo como un fantasma vengador.

El Mundo es Sueño

Que uno sea de alto linaje o de origen humilde, rico o pobre, joven o anciano, ilustrado o no, todos estamos destinados a morir. Nosotros sabemos que esto es ineludible pero nos agarramos a las ramas diciéndonos que los otros morirán antes que nosotros, que seremos el último. La muerte siempre parece lejana. ¿Acaso no es esto una vista engañosa y fútil? ¿No es una ilusión, un sueño? No se deberían ver las cosas de una manera que nos indujera a la negligencia. Se debería ser valiente y actuar rápidamente ya que la muerte vendrá tarde o temprano a golpear nuestra puerta.

La vergüenza y el arrepentimiento son comparables al hecho de derramar un jarro de agua. Uno de mis amigos ha resentido compasión escuchando la confesión de aquel que le había robado su sable de gala. Cuando uno quiere reparar sus faltas, sus huellas desaparecen rápidamente.

Una persona de poco conocimiento se da aires de sabio: es una cuestión de inexperiencia. Cuando se domina bien algo, no se destaca en nuestro comportamiento: una persona así es educada.

Fanatismo

El monje Keiho cuenta que el Señor Aki había dicho un día que la virtud marcial por excelencia era el fanatismo. He constatado que esto coincidía con mi propia convicción y desde entonces soy cada vez más extremado en mi fanatismo.

Cuando hice la siguiente pregunta: "¿Qué es lo que no debe hacer jamás un Samurai que esté al servicio de daimyo?", Me fue contestado: "Un Samurai no debe ni beber demasiado ni estar demasiado seguro de sí mismo ni darse a la lujuria." En período de dificultad, estas debilidades sólo tienen pocas ocasiones de ser satisfechas.

Así, sólo tienen consecuencias limitadas. Pero cuando los tiempos mejoran, la vida se vuelve más fácil. Entonces estos tres defectos se vuelven susceptibles de tener consecuencias nefastas. Examinad de cerca la carrera de personas que conocéis. En cuanto empiezan a palpar el triunfo, se vuelven arrogantes sin medida, se entregan a un lujo imperdonable. Es bueno enfrentarse con dificultades en la juventud porque el que no ha sufrido jamás no ha templado plenamente su carácter. Un Samurai que se desanima o abandona frente a las pruebas, no es de ninguna utilidad.

Resolución

En un último análisis, la única cosa que cuenta es la resolución del momento. Un Samurai toma una decisión tras otra y el conjunto llena toda su vida. Una vez que ha comprendido esta regla fundamental ya no tiene que manifestar jamás impaciencia ni buscar otra cosa que el momento presente. Su existencia fluye naturalmente, se concentra en sus decisiones. Sin embargo, las personas tienen tendencia a olvidar esta regla de conducta. Aprender a conformarse a sus decisiones sin desviarse, no puede realizarse sin alcanzar una cierta edad. Incluso cuando uno ha alcanzado la iluminación y si el interesado no tiene plenamente conciencia de ello su determinación está siempre presente. Si alguien lleva a término aunque sólo sea una resolución, bado: pues revela así un gesto de lealtad será raramente perturbado: pues revela así un gesto de lealtad respecto a su fe.

La Nostalgia del Pasado

No podemos cambiar nuestra época. En cuanto las condiciones de vida se degradan regularmente es prueba de que uno ha penetrado en la fase última del destino.

En efecto, no se puede estar constantemente en primavera o verano, tampoco se puede disfrutar permanentemente; por ello es obrar en vano empeñarse en cambiar la naturaleza de los momentos actuales para reencontrar los felices días del siglo pasado.

El error de los que cultivan la nostalgia del pasado viene de que no captan esta idea.

Pero los que sólo tienen consideración por el momento presente y afectan detestar el pasado, parecen ser muy superficiales.

Examen Cotidiano

Se debe enseñar a los jóvenes Samurais las virtudes marciales de manera que cada uno de ellos esté convencido de ser el guerrero más bravo de Japón. Paralelamente,

los jóvenes Samurais deben evaluar cotidianamente sus progresos con respecto a la Vía y deshacerse lo más rápidamente posible de sus imperfecciones. Este examen cotidiano es la condición para alcanzar la meta buscada.

Marionetas

Mientras yo iba reflexionando al caminar, se me ocurrió que los seres humanos son unas extraordinarias e inteligentes marionetas articuladas. Aunque estén suspendidos por hilos, pueden saltar, caminar, hablar. ¡Cuán magníficamente están concebidos! Pero de aquí al próximo festival budista, pueden morir y venirnos a visitar bajo forma de espíritus. ¡Qué existencia más vana! La gente siempre parece olvidarlo.

Cuando el Agua Sube...

Existe un proverbio que reza: "Cuando el agua sube, el barco también." En otras palabras, frente a las dificultades, las facultades se agudizan. Es cierto que los hombres valientes cultivan seriamente sus talentos cuando las dificultades con las que están enfrentados son importantes. Es un error imperdonable dejarse abatir por las dificultades.

Ahora es la Hora

El maestro Jocho dijo un día a su yerno Gomojo esta máxima: "Ahora es la hora y la hora es ahora." Tenemos tendencia a pensar que la vida cotidiana difiera de un momento de crisis; así cuando el momento de actuar llega, no estamos nunca listos. Si nos convocan para hablar con el Daimyo o somos enviados a una misión, no encontramos palabras para expresarnos. Estas actitudes indican que continuamente diferenciamos entre "el tiempo" en el sentido amplio y "el momento presente".

Comprender la expresión: "La hora es ahora" significa prepararse constantemente para un suceso imprevisto. Un Samurai debe siempre estar dispuesto a expresarse claramente en público, a ser convocado frente al Daimyo o incluso a entrevistarse con personalidades oficiales, aun con el mismo Shogun en persona. Poco importa que esto ocurra o no, uno debe de estar dispuesto permanentemente. Esta disponibilidad para actuar es el método a aplicar para llevar a cabo todas nuestras acciones, tanto en las artes militares como en los deberes cívicos.

Si los dioses ignoran mis rezos debido ha que he sido mancillado por la sangre del enemigo, no puedo hacer nada si no es continuar mis actos de devoción sin preocuparme de la mancha. Incluso, aunque los dioses no aman las manchas de sangre, yo tengo mi propia manera de ver las cosas. No me olvido jamás de mi hora cotidiana de oración. E incluso si en el campo de batalla me salpica la sangre o tropiezo en los cadáveres que yacen a mis pies, tengo confianza en la eficacia de mis rezos dedicados a los dioses para alcanzar el éxito militar o asegurarme una larga vida.

Fugacidad

La vida humana sólo dura un instante, es necesario tener la fuerza de vivirla haciendo lo que más nos gusta. En este mundo fugaz como un sueño, vivir en el sufrimiento no haciendo más que cosas que nos disgustan es una pura locura. Sin embargo, este principio, mal entendido, puede ser nocivo, por ello he decidido no enseñarlo a los jóvenes... Adoro dormir. En contestación a la situación actual del mundo, pienso que lo mejor que puedo hacer es volver a dormir a mi casa.

Ocurre a menudo que un hombre que goza de grandes capacidades de juicio y que es consciente de su valor, se vuelva cada vez más arrogante. Es difícil conocer realmente sus cualidades pero todavía es más difícil admitir sus cualidades. Es el maestro Zen Kaion quien ha hecho estas reflexiones.

Dignidad y Sinceridad

La dignidad de un ser se mide por la impresión exterior que da. Hay dignidad en el esfuerzo y la asiduidad; en la serenidad y la discreción. Hay dignidad en la observación de las reglas y en la rectitud. También hay dignidad para apretar los dientes y mantener los ojos abiertos: todas estas actitudes son visibles desde el exterior. Lo que es capital es actuar siempre con dignidad y sinceridad.

Kazuma Nakano ha dicho: "Es un signo de mezquindad y falta de gusto utilizar un juego de tazas ya gastado para la ceremonia del té." Los utensilios nuevos son más convenientes. Algunas personas pueden pensar que más vale emplear utensilios ya gastados debido al carácter de su origen. Estas dos concepciones son igualmente erróneas. Los objetos antiguos han sido empleados por personas, ciertamente modestas, pero su gran antigüedad les confiere una cierta nobleza. Os utensilios viejos han dado prueba de su calidad en las manos de gente de alto rango. Es por haber sido detentadas y usadas por su propietario que ha acrecentado su valor. Uno puede tener un razonamiento semejante sobre el deber del Samurai. Un hombre de origen modesto que logra cierto renombre y alcanza una posición social elevada, está dotado manifiestamente de cualidades sobresalientes. Sin embargo, habrá gente que siempre encontrará desagradable codearse con un hombre de genealogía dudosa, que rehúsa siempre considerar como un oficial superior al que no era hasta ahora más que un simple soldado.

Fundamentalmente, un hombre que ha descollado del montón, sólo ha podido hacerlo debido a que poseía más habilidad y mérito que los que están colocaos inicialmente en un escalón elevado. Por ello debemos siempre testimoniarles un mayor respeto.

Cuando uno busca algo esencial que realizar, hay que saberse mantener lejos del Señor de un feudo, de las personalidades oficiales y de los consejeros. Cuando uno pasa el tiempo "girando en torno" a sus superiores y a estar suspendido de sus labios, se hace difícil llevar a cabo los proyectos. Es una máxima que no ha de ser olvidada.

Está mal murmurar, sin embargo, tampoco es mejor alabar a alguien en todo momento. Un Samurai debe conocer su talla, observar la disciplina sin distraerse y hablar lo menos posible.

Un hombre valeroso debe permanecer impávido y jamás dar la impresión de estar desbordado. Sólo las personas insignificantes, cuyo carácter se revela agresivo, buscan la fama a cualquier precio y chocan con todos los que frecuentan.

En un debate o una discusión algunas veces hay que saber perder pronto para hacerlo con elegancia. Del mismo modo, si en la lucha Sumo, para ganar a cualquier precio, uno se pone a hacer trampas, se vuelve peor que un vencido y es, al mismo tiempo, derrotado y carente de elegancia.

El Orgullo(2)

Alguien dijo un día: "Hay dos tipos de orgullo, el interno y el externo. Un Samurai que no posee los dos es de una utilidad dudosa." El orgullo puede ser comparado con la hoja de un sable. Debe afilarse y luego volverse a colocar en la vaina.

De vez en cuando, es desenvainada, sostenida y limpiada para volverla a envainar. Si el sable de un Samurai siempre está desenvainado, si está siempre levantado, la gente le temerá y le será difícil tener amigos. Si por el contrario, no lo saca jamás de su vaina, la hoja se enmohecerá y la gente ya no temerá al que lo lleva.

Intuición Súbita

Deberían escucharse con respeto y gratitud las palabras de un hombre de gran experiencia, incluso si habla de cosas que ya sabemos. Ocurre, a veces, que después de haber oído diez o veinte veces la misma cosa, uno tenga una intuición súbita y que esta intuición trascienda la significación habitual. Hay una tendencia a mirar desde lo alto a la gente anciana y a no tomar en serio sus comentarios. Pero deberíamos hacer lo contrario, acordándonos que han tenido el beneficio de una larga y real experiencia.

Nuestra Opinión

Como ya lo he subrayado en mis Reflexiones locas (un manual de comportamiento del Samurai redactado para mi yerno Gonojo), el non plus ultra del servicio de un Samurai es saber expresar con inteligencia su propia opinión, como los hombres cualificados el feudo, que son los consejeros experimentados del Daimyo.

Cuando uno ha comprendido esto, poco importa lo que uno piensa o lo que hace. Pero nadie lo ha comprendido hasta ahora. Hay pocas personas cuya inteligencia sea suficiente para conformarse a este principio. Algunos, más preocupados de su avance personal, usan de la adulación y de la zalamería para mejorar su situación. Tales personas sólo alimentan bajas ambiciones y no podrán alcanzar el nivel de hombre de estado experimentado. Algunos, más calculadores todavía que estos últimos, no ven ningún interés en volverse buenos Samurais y pasan el tiempo deleitándose con los "Ensayos sobre la pereza" o la poesía de Sagyo. Sin embargo, desde mi punto de vista, Kenko y Sagyo no son más que cobardes, y es porque eran incapaces de asumir las funciones de Samurai que tratan con desdén estos problemas, prevaleciéndose del título de religiosos retirados del mundo. Aún hoy en día, si bien yo pienso que es bueno para estos bonzos y las personas ancianas consagrarse a esta literatura, es preferible para el que tenga la ambición de ser un verdadero Samurai, que aunque acaparado por su combate para penetrar en el mundo, se esfuerce en servir perfecta y lealmente a su amo.

Incluso si para conseguirlo tiene que estar hundido en el seno del infierno.

Longevidad

Cuando el Señor Naoshige pasó por un lugar llamado Chiriki, se le dijo: "Por aquí vive un hombre anciano, cuya edad supera los noventa años. Este hombre es tan afortunado que deberías deteneros para saludarle." Naoshige escuchó y contestó:

"¿Quién puede ser más desgraciado que este hombre? ¿Cuántos hijos y nietos ha visto ya desaparecer? ¿Dónde se encuentra su suerte?" No se detuvo para saludar al anciano.

Relajación

Me han contado que el señor Naoshige había dicho un día: "Hay un momento en el que todo el mundo está alegre y amistoso y es el momento en donde uno se relaja. Sin embargo, también hay cosas que uno lamenta siempre después de haberlos hecho o dicho."

Confusión

Durante una cacería en un lugar llamado Shiroishi, el amo Katsushige mató a un enorme jabalí. Todos le rodeaban admirándolo por la bestia extraordinaria que acababa de abatir. De repente, el jabalí dejado por muerto se levantó y cargó. Los miembros del cortejo del amo, sorprendidos, se asustaron y huyeron. En aquel momento, Matabei Nabeshima, rápido como el rayo, disparó sobre el jabalí y lo alcanzó. El amo Katsushige se cubrió el rostro con su manga y exclamó: "El aire está lleno de polvo."

Evidentemente, hizo este gesto para evitar ver la confusión de los aduladores.

Un hombre, Hyogo Naritomi, dijo un día: "La verdadera victoria significa la derrota de tu amigo. Ganar a tu aliado significa alcanzar la victoria sobre ti mismo; es la victoria del espíritu sobre el cuerpo." Un Samurai tiene el deber cotidiano e cultivar su espíritu y de ejercitar su cuerpo de tal manera que ninguno -entre mil aliados- pueda alcanzarlo. Sin esto, será ciertamente incapaz de derrotar a un enemigo.

Un Método Secreto

Cuando vayáis a salir para una misión importante antes de hacerlo, colocad saliva sobre los lóbulos de vuestras orejas, respirad profundamente, tirad y romped un objeto entre vuestras manos. Es un método secreto. Del mismo modo, si sentís que la sangre se os sube a la cabeza, colocad saliva sobre vuestros lóbulos de la oreja y os sentiréis mejor inmediatamente.

Se considerará siempre como algo natural la cualificación y la competencia de un Samurai, cualquiera que sea la manera extraordinaria en que realiza sus hazañas. Si sus resultados son semejantes a los de sus contemporáneos, se considera que es de poca valía. En cambio, si una persona despreocupada cualquiera realiza algo de manera ligeramente superior al promedio, será alabado grandemente.

Las Palabras (2)

La mejor actitud respecto a las palabras es no usarlas. Si pensáis que podéis pasar sin usarlas, no habléis. Lo que debe ser dicho debería serlo siempre de la manera más concisa, lógica y clara posible. Una cantidad sorprendente de personas se ridiculizan hablando sin reflexionar y se desconsideran otra tanto.

Lealtad a la Muerte

La absoluta lealtad respecto de la muerte debe ser puesta en práctica todos los días. Debemos comenzar cada amanecer meditando tranquilamente, pensando en el último momento e imaginando las diferente maneras de morir: muerto por una flecha, por un cañonazo, atravesado por un sable, sumergido por las olas, saltando en un incendio, golpeado por el rayo, aplastado por un terremoto, cayéndonos desde un risco, víctima de una enfermedad o súbitamente. Debemos comenzar la jornada pensando en la muerte. Como decía un anciano: "Cuando abandonáis vuestro tejado, entráis en el reino de los muertos; cuando abandonáis vuestro umbral, encontráis al enemigo." Esta sentencia no preconiza la prudencia sino la firme resolución de morir.

Los Pequeños Fallos

Si os lanzáis a una empresa, no os preocupéis de los problemas de poca importancia. No es grave que un Samurai se manifieste egoísta de tiempo en tiempo, si por lo demás es perfectamente leal y devoto a su amo, si es bravo y generoso por regla general. De hecho, es más bien malo ser siempre perfecto en todas las cosas, porque entonces se tiene tendencia a olvidar que podemos cometer errores. Un hombre que se lanza a la aventura no puede cometer fallos. En efecto, ¿qué importancia tiene, en un hombre que cultiva el honor y la integridad, cometer un fallo mínimo?

Cuando Nabeshima Tadanao tenía sólo quince años, un criado de las cocinas cometió una mala acción y uno de los guardias quiso matarlo; pero lo que ocurrió es que al final fue el criado quien lo mató. Los Ancianos del clan reclamaron su muerte argumentando que aquel hombre se había salido de su posición y que había vertido la sangre de su adversario. Tadanao, al oír esto dijo: ¿Qué es la cosa más condenable, salir de su rango o apartarse de la vía del Samurai? Los Ancianos no supieron qué contestar.

Entonces Tadanao dijo: "He leído que cuando el delito no es verdaderamente evidente, el castigo debe ser ligero. Arrestadlo por un tiempo."

Cuando el Señor Katsusuhige era joven, el Señor Naoshige, su padre, le enseñó esto: "Para entrenarte a cortar con el sable, ve a cortar la cabeza de algunos condenados a muerte." Así se hizo. En la plaza, que se encuentra en el interior de la muralla de la Puerta Oeste, había unos hombres alineados y Katsushige los decapitó uno tras otro.

Cuando llegó al décimo, se dio cuenta que era joven y fuerte y dijo: "Estoy cansado, perdono la vida de este hombre." Aquel hombre fue indultado.

Cuando el Señor Takanobu estaba en el campo de batalla de Bungo, un mensajero del campo adversario vino a traerle un regalo, sake y comida. Takanobu iba a hacer el reparto cuando sus hombres se lo impidieron diciendo: "Los regalos del enemigo están verosímilmente envenenados, General; no deberíais ni siquiera tocarlos."

Takanobu los escuchó y dijo: "Incluso si la comida está envenenada, ¿en qué puede cambiar el destino? ¡Haced venir al mensajero!, Bebió tres grandes copas, ofreció una a aquél, le dio su respuesta y lo mandó de vuelta a su campamento.

Hierba de Cobardía

Cuando la caída del castillo de Arima, el día 28 en la vecindad de la ciudadela, Mitsuse Genbei se sentó sobre un dique, en medio de los campos. Cuando Nakano pasó por allí y le preguntó por qué estaba allí, Mitsuse le contestó: "Tengo dolores de vientre y no puedo dar un paso más. He enviado a mis hombres al asalto os ruego que toméis el mando. Este hecho fue repetido por un testigo. Se juzgó que era cobarde y fue condenado a hacerse Seppuku. Ya hace mucho tiempo, los dolores abdominales eran llamados "Hierba de cobardía". Vienen sin avisar e inmovilizan al hombre.

Nakamo Uemonnosuke Taaki fue matado el duodécimo día del octavo mes del año Eiroku durante la guerra entre los Señores Goto e Hirai de Suko, en la isla de Kabashima, en la región de Kishima. Antes de ir hacia las líneas enemigas, abrazó a su hijo Shihibu (sobrenombrado más tarde Jin´emon) en el jardín y le dijo: "Cuando seas mayor consigue el honor por la Vía del Samurai." Desde entonces, incluso cuando los hijos de su familia eran muy jóvenes, Yamamoto Jin´emon los reunía y les decía:

"Creced y sed guerreros valerosos, sed diligentes hacia vuestro Señor." Y añadía. "Es bueno murmurar estas cosas a sus oídos incluso si son demasiado jóvenes para comprender."

Cuando Sahei Kiyoji, hijo legítimo de Ogawa Toshikiyo, murió, era muy joven.

Entre los Samurais hubo un hombre que fue al templo corriendo a hacerse Seppuku.

Asir la Ocasión

Cuando Taku Nagato No kami Yasuyori murió, Koga Yataemon dijo que, al no haber podido devolver a su amo todos los beneficios que le había dado, iba a hacerse el Sepukku. Kenshin Uesugi hizo un día el comentario siguiente: "Yo no conozco recetas para asegurar la victoria. Lo que yo sé es que hay que asir toda ocasión y no dejarla escapar jamás." Este comentario no carece de interés.

Dominar a sus Aliados

"Lo que es llamado vencer es, en primer lugar, dominar a sus aliados", decía Narutomi Hyogo. "Dominar a sus aliados es dominarse y dominarse es controlar rigurosamente el cuerpo. Si uno se encuentra en una situación comparable a un hombre rodeado de diez mil aliados, ninguno de los cuales le seguiría. Si no se ha sabido previamente dominar el espíritu y el cuerpo uno no puede vencer a su enemigo"

Cuando la rebelión de Shibamara, aunque su armadura se había quedado en el campamento, Shugo Echigen No Kami Tanenao se lanzó a la batalla vestido solamente con un Hakama y una blusa (haori). Se dice que fue encontrado vestido así.

Cuando tuvo lugar el ataque al castillo de Shibamara, Tazaki Geki revistió una armadura, espléndidamente vistosa. El Señor Katsushige se vio contrariado por ello y desde entonces, cada vez que notaba algo excesivo, decía: "Es la misma cosa que la armadura de Geki". Teniendo en cuenta esta anécdota, las armaduras y los equipos militares demasiado vistosos pueden ser considerados como señales de debilidad y de falta de fuerza. Revelan la verdadera naturaleza del que los lleva.

Cuando Nabeshima Hizen no Kami Tadanao murió, el Samurai Ezoe Kimbei tomó sus restos mortales y los hizo consagrar en el monte Koya. Luego se retiró a un lugar apartado, esculpió una estatua de su amo y otra representándole a él haciendo una reverencia ante su amo. A raíz del primer aniversario de la muerte de Tadanao, volvió a su casa y se hizo Sepukku. La estatua fue trasladada más tarde del monte Koya al Koenji.

El Señor Mitsushige tenía en su guardia personal un Samurai llamado Oishi Kosuge. Cuando el Señor iba a su otra residencia de Edo, Kosuge tenía la costumbre de dar vueltas constantemente por sus apartamentos. Cuando consideraba que una zona era peligrosa, desenrollaba allí una estera y pasaba la noche velando. Si llovía, tenía por abrigo solamente un gran sombrero de bambú y un vestido aceitado; protegido de esta manera, permanecía de pie y vigilaba el lugar a pesar de la lluvia que lo calaba. Hasta que murió no faltó una sola noche a esta regla de prudencia.

A la edad de cinco años, a petición de Jinémon, su padre, Yamanoto ichizaemon mató a un perro con un sable; a la edad de quince años tuvo que ejecutar del mismo modo a un criminal. Era la costumbre de la época. Es así cómo el Señor Katsushige, todavía muy joven, mandado por el Señor Katsushige, todavía muy joven, mandado por el Señor Naoshige ejecutó a más de diez condenados sucesivamente. Esta práctica era muy corriente en las clases altas desde hacía mucho tiempo pero ahora ni siquiera los hijos de las clases inferiores proceden a este tipo de ejecución y ello es una negligencia grave. Decir que se puede vivir sin haber tenido el mérito de matar a un condenado, pues se trata de un crimen, de una vileza y de una mancilla, no es más que una excusa. Más bien deberíamos pensar que son los que tienen una débil virtud marcial los que cuidan de no mancharse las manos. Si uno sondea la mente de los que consideran desagradables estas prácticas, se da cuenta que busca excusas que invocan la razón, pues es demasiado sensible para hacerlo. Sin embargo, Naoshige lo había ordenado porque era una práctica conveniente. El año pasado, fui a un lugar de ejecuciones llamado Kase para comprobar la firmeza de mi mano y he encontrado que era una buena cosa. Me encontré muy bien. Pensar que es impresionante es señal de cobardía.

Vencer la Enfermedad

Las enfermedades y cosas semejante se vuelven graves debido a nuestros propios sentimientos. Yo nací cuando mi padre tenía setenta y un años y por eso yo era un chico enfermizo. Pero debido a que tenía el deseo de ser útil, incluso en una edad avanzada, probé la suerte cuando llegó el momento y desde entonces nunca he estado enfermo. Me he abstenido de sexo y he empleado cauterios de moxa. Esto son cosas que indiscutiblemente tienen efecto. Hay un proverbio que dice que incluso aunque uno queme un "mamushi" siete veces, retornará a su forma original. Esto es mi gran esperanza. Siempre he estado con una idea: ser capaz de realizar el deseo de mi corazón, el cual es renacer siete veces como miembro de mi clan.

Yamamoto Jinémon dice que lo mejor para un Samurai es tener buenos seguidores. Los asuntos militares no son asunto de una persona sola, por más eficaz que intente ser. Dinero es una cosa que uno puede pedir prestado de la gente, pero un hombre bueno no es algo que aparezca repentinamente. Uno debe mantener a un hombre amablemente y bien desde el principio. Y tener seguidores significa no alimentarse sólo uno mismo. Si se divide lo que tiene y alimenta incluso a la gente de menor categoría, será capaz de guardar hombres buenos.

Valentía

Se dice que al final de cada reunión de su clan, Oki Hyobu decía: "Los jóvenes deben esforzarse en aumentar siempre su determinación y su valentía. Esto sólo podrá hacerse cuando la valentía esté enraizada en el corazón. Cuando el sable está roto, hay que atacar con las manos. Cuando las manos están amputadas, hay que servirse de los hombros. Cuando los hombros están cortados, hay que morder el cuello de diez o hasta de quince enemigo. Esto es realmente valentía."

Homosexualidad

Esto fue un comentario de Nakano Shikibu. Cuando uno es joven, puede ser avergonzado toda su vida por actos homosexuales. No comprenderlo es peligroso.

Debido a que nadie informa a los jóvenes sobre este tema voy a dar unas indicaciones.

Se debe entender que una mujer es fiel a un solo hombre. Sus sentimientos van a una sola persona de por vida. Si ello no es así, es lo mismo que sodomía o prostitución. Es una vergüenza para un guerrero. Ihara Saikaku ha escrito esta famosa sentencia que dice: "Un adolescente sin un amante adulto es como una mujer sin marido." Este tipo de persona es ridícula. Un joven tiene que someter a prueba a un adulto por lo menos cinco años y si está seguro de las intenciones de esta persona puede también pedir las relaciones. Una persona ligera no entrará profundamente en relación y luego abandonará a su amante. Si uno puede asistir y entregar su vida el uno al otro, entonces su naturaleza podrá ser averiguada. Pero si uno de los dos no es honesto, el otro tiene que decir que hay obstáculos a la relación y apartarse con firmeza. Si el primero pregunta qué obstáculos hay, el otro tiene que decir que no se lo dirá en su vida. Si el primero insiste, uno tiene que enfadarse, si continúa apretando entonces hay que matarlo. De ello se sigue que el hombre adulto tiene que descubrir los motivos del joven en la manera descrita. Si el joven se puede entregar él mismo y estar en esta situación por cinco o seis años, entonces será de confianza. Ante todo no se tiene que dividir un camino en dos.

Hay que esforzarse en seguir la Vía del Samurai.

Hoshino Ryotetsu fue el progenitor de la homosexualidad en nuestra provincia y a pesar de que tuvo numerosos seguidores, instruyó a cada uno de ellos individualmente. Edayoshi Saburozaemon fue un hombre que comprendió el fundamento de la homosexualidad. Un día, cuando acompañaba su amo a Edo, Ryotetsu preguntó a Saburozaemon: "¿Qué es lo que has comprendido de la homosexualidad?"

Saburozaemon contestó: "Es algo agradable y desagradable al mismo tiempo." Ryotetsu estuvo contento por esta respuesta y dijo: "Habéis reflexionado largo tiempo y con esfuerzo para contestar de esta manera." Unos años después una persona preguntó a Saburozaemon el sentido de esta respuesta. Contestó: "Entregar su vida por otro es el principio básico de la homosexualidad. Si esto no es así, es motivo de vergüenza. Sin embargo, luego ya no habéis abandonado nada por entregaros a vuestro amo. Por ello se dice que es algo simultáneamente agradable y desagradable."

En la duodécima sección del capítulo cincuenta del Ryoan-kyo, figura la siguiente anécdota: En la provincia de Hizen, vivía un hombre originario de Taku. Tenía la viruela pero quiso, a pesar de esto, reunirse con las fuerzas que salían para asaltar el castillo de Shimaba. Sus parientes intentaron disuadirlo: "Con una enfermedad tan grave, incluso si llegas allí, no servirás para nada." "Estaré satisfecho incluso si muero en el camino. Mi maestro me ha acogido en su generosa bondad. ¿Cómo podría yo ahora no serle de alguna utilidad?" Fue hacia las filas enemigas. Era invierno y a pesar del frío no cuidó de su salud. No se vistió más de lo acostumbrado y no abandonó su armadura. No tomó remedios contra su enfermedad. Pero acabó por restablecerse.

Ocurrió, pues, lo contrario de lo que se esperaba, no fue necesario estar a la infección.

Cuando el Señor Suzuki Shozo conoció esto, dijo: "¿Acaso no es purificarse el sacrificar así su vida? Un hombre que entrega su vida en nombre de la rectitud, no tiene necesidad de invocar el Dios de la viruela. Todos los Dioses del cielo lo protegen."

Hace unos años, cuando hubo una recitación de sutras en el Jissoin de Kawakami, cinco o seis hombres de Konyamachi y de los alrededores de Tashiro se fueron a descansar y en el camino de vuelta decidieron tomar unas copas. Un Samurai de la casa Kizuka Kyuzaemon rehusó la proposición de sus compañeros y se volvió para su casa antes de la caída de la noche. Durante esa noche, sus compañeros quedaron envueltos en una pelea y mataron a varias personas. El Samurai de Kyuzaemon lo supo durante la noche y fue inmediatamente a habla con sus compañeros. Escuchó su versión y dijo: "Supongo que vais a hacer un informe. Os ruego que declaréis que yo estaba presente y que he participado en el combate mortal. Yo diré lo mismo a Kyuzaemon.

Debido a que este combate nos concierne a todos, yo haré frente a la muerte con todos vosotros. Tal es mi deseo más profundo. De hecho, si yo dijera a mi amo que he vuelto más pronto, no me creería; Kyuzaemon es un hombre severo. Incluso si los investigadores me disculpan, me hará ejecutar delante de sus ojos por cobardía y sería lamentable que yo muriera con mala reputación. Morir por morir, lo prefiero por haber matado a alguien. Si no aceptáis, me clavo el sable en el vientre ahora mismo." No teniendo elección, aceptaron. Cuando se hizo la investigación, las verdaderas circunstancias fueron descubiertas y se supo que el Samurai había vuelto pronto a su casa. Los investigadores quedaron muy impresionados y lo homenajearon. Sólo me han contado los grandes rasgos de esta historia. La estudiaré en detalle luego.

Nabeshima Aki No Kami estaba comiendo cuando llegó un visitante y tuvo que dejar su plato tal cual. Poco después, uno de sus servidores se sentó delante de la bandeja y comenzó a comerse el pescado frito. Justo en ese momento llegó el Señor Aki y sorprendió al sirviente, que escapó, atemorizado. El Señor Aki gritó: "Hace falta una mentalidad de esclavo para comer en el plato empezado por otra persona." Se volvió a sentar y acabó su plato. Esta historia fue relatada por Jin´emon. Se cuenta que este servidor fue uno de los que se suicidó cuando murió su amo.

Ichiguyen era un pequeño servidor a las órdenes del Señor Takanobu. Debido a un desacuerdo que tuvo respecto a la lucha, mató con su sable a siete u ocho hombres y fue condenado a hacerse el Seppuku. Cuando el Señor Takanobu lo supo, usó su clemencia y dijo: "Nuestra nación conoce ahora una época tumultuosa. Los hombres bizarros son de una gran importancia y este hombre parece tener una gran bizarría." Por ello, cuando tuvieron lugar los combates a lo largo el río Uti, el Señor Takanobu se llevó a Ichiguyen con él. Aquél alcanzó una gloria sin igual al precipitarse a la vanguardia enemiga y diezmarla a cada carga. En la batalla de Tagaki, Ichiguyen se adentró tanto en las filas enemigas que el Señor Takanobu, preso de remordimientos, tuvo que llamarlo de vuelta. Desgraciadamente, su vanguardia no pudo avanzar y sólo fue echándose el mismo en la batalla que pudo coger el brazo de Ichiguyen. Su cabeza tenía y numerosas heridas que había cuidado aplicando hojas sostenidas con una fina servilleta.

Cuando Fukuchi Rokurouemon abandonaba el castillo, el palanquín de una dama que parecía ser de alto rango pasó delante de la mansión del Señor Tabu y el hombre de guardia hizo las salutaciones con esmero. Sin embargo, un portador de alabarda que acompañaba el palanquín lo interpeló y dijo: "No te has inclinado lo suficiente" y lo golpeó con el puño de la alabarda. El guardia tocó su cabeza y notó que sangraba. Se levantó y dijo: "Habéis cometido una acción degradante cuando yo he sido cortés. Es una desgracia." Y mató al portador de la alabarda de un solo tajo de su sable. El palanquín continuó su camino, Rokurouemon levantó su lanza y dijo: "Envainad vuestro sable, está prohibido desenvainar el sable en el recinto del castillo." El hombre contestó: "Lo que acaba de ocurrir era inevitable y las circunstancias han sido las que han dictado mi conducta. Os habréis probablemente dado cuenta de ello. Deseo volver a envainar pero me es difícil hacerlo dado el tono de vuestra voz. Estaré contento de contestar a vuestro desafío." Rokurouemon bajó inmediatamente su lanza y dijo: "Sois razonable. Yo me llamo Fukuchi Rokurouemon. Testificaré que vuestra conducta ha sido ejemplar.

Más aún, os sostendré a riesgo de mi propia vida. Ahora, os ruego que envainéis vuestro sable." "Con sumo placer." Dijo el guardia y envainó. Dijo servir a Taku Nagato No Kami Yasuyori. Por esto Rokuroemon lo acompañó y relató los hechos. Sin embargo, sabiendo que la Dama del palanquín era la esposa de un noble, el Señor Nagato le ordenó hacerse Seppuku. Rokurouemon dijo entonces: "He dado mi palabra de Samurai.

Si este hombre es culpable voy a cometer Seppuku yo el primero." Se cuenta que esta historia terminó sin otras consecuencias.

Un grupo de hombres se había reunido un día en la plaza de la Ciudadela interior del castillo cuando alguien dijo a Uchida Shouemon: "Se dice que enseñáis el arte del sable, pero si se os juzga por vuestro comportamiento cotidiano debéis de carecer de pulcritud. Si se os pidiera ser el asistente de un Seppuku tengo la impresión de que en vez de cortar la base del cuello, cortaríais la coronilla." Shouemon replicó: "Tal caso no es cierto, dibuja un pequeño punto con tinta en la base de tu cuello y te voy a mostrar cómo puedo cortarlo sin errar ni el espesor de un cabello."

Camino de Tokaido, Nagayama Rokurozaemon se detuvo en Hamatsu. Cuando pasaba delante de un albergue, un mendigo se aproximó a su palanquín y dijo: "Soy un Ronin de Echigo, no tengo dinero y estoy en dificultades. Los dos somos Bushi. Os ruego que me ayudéis." Rokurozaemon se enfadó y dijo: "Es insultante decir que los dos somos Bushi. En vuestro lugar, ya me hubiera clavado el sable en el vientre, en vez de continuar errando, exponiendo vuestra vergüenza; cortaos ahora mismo el estómago." Se dice que el mendigo se alejó.

En el curso de un Seppuku ritual, el asistente cortó la cabeza teniendo cuidado de dejar un pequeño trozo de carne de manera que la cabeza no quedara separada completamente del tronco. Un observador oficial declaró: "No se ha acabado." El Kaishaku, furioso, cogió la cabeza, cortó el trozo de carne, levantó la cabeza a la altura de sus ojos y dijo: "¡Mirad!" Fue bastante impresionante. Era una historia del Señor Sukeemon. Antaño ocurría que la cabeza "volara". Se dijo entonces que más valía dejar un pequeño trozo de carne que impidiera a la cabeza ser proyectada sobre los Oficiales.

Ahora, la costumbre es cortar completamente la cabeza. Un hombre que había cortado cincuenta cabezas dijo un día: "Algunas veces el tronco de un cuerpo cuya cabeza habéis cortado no os deja indiferente. Para los tres primeros, no notáis nada; al cuarto o quinto ya empezáis a sentir algo. Como este punto es de una extrema importancia, si os decidís a cortar cabezas, tenéis que hacerlo sin cometer ningún error."

Cuando el Señor Nabeshima Tsunashige era niño, Ivamura Kuranosuke fue el encargado de cuidar de él. Un día, Kuranosuke, viendo que se habían colocado monedas de oro delante del joven Tsunashige, preguntó al servidor: "¿Por qué razón están aquí estas monedas?" El servidor contestó: " El Amo acababa de saber que le habían hecho un regalo y como no lo había visto todavía, yo se lo he traído." Kuranosuke criticó fuertemente al servidor y dijo: "Colocar tales objetos delante de una persona importante es de mal gusto. Cuidad de que no estén jamás delante del hijo del Señor. Los servidores deben ser vigilantes." Otra vez, el Señor Tsunashige, que tenía entonces veinte años, se dirigía a la hacienda de Naeskiyama para divertirse. Cuando el cortejo llegaba cerca de la hacienda, pidió un bastón para caminar. El encargado de la guardia de sus sandalias, Miura Jibuzaemon, le fabricó uno con un palo. Koranosuke lo vio, se apoderó rápidamente del bastón y reprendió ásperamente a Jibuzaemon: "¿Acaso deseas que nuestro joven amo se vuelva blando? Darle este bastón, incluso si lo reclama, es una negligencia." Jibuzaemon fue ascendido más tarde al rango de Teakiyari y Tsunetomo lo aprendió directamente de él.

Cuando Sagara Kyuma fue ascendido al rango primer ordenanza, dijo a Nabeshima Heizaemon: "Por una razón que yo ignoro el Amo me concede cada vez más confianza y acaba de nombrarme para un puesto elevado. No teniendo personalmente ningún servidor, me temo que mis asuntos padezcan por ello. Es por eso que os pido el favor de que me deis a vuestro servidor akase Jibusaemon." Heizaemon le escuchó y contestó: "Acepto y es un honor para mí que os hayáis fijado en mi servidor." Cuando comunicó a Jibusaemon la noticia, éste dijo: "Pienso que mi deber es llevar personalmente mi respuesta al Señor Kyuma." Fue a su casa y tuvo una entrevista con él: "Pienso que es un gran honor haber sido tanteado para ser vuestro servidor, pero un Samurai no sabría cambiar de Amo. Tenéis un rango elevado, estaría colmado si me volviera vuestro servidor pero al mismo tiempo sería un deshonor. Heizaemon es de un rango menor, la vida es difícil para él, vivimos de sopa de arroz barato, sin embargo, es muy dulce. Os ruego que toméis todo esto en cuenta." Kyuma quedó muy impresionado por esta actitud.

Nakano Jinemon acostumbraba a decir: "Un hombre que sólo sirve a su Señor, si es tratado con bondad no es un Samurai. El que lo sirve cuando es duro e irracional, éste es un Samurai. Debéis impregnaros de este principio."

2011-12-07T06:36:00.002-08:00

2011-12-07T06:36:00.001-08:00

2011-12-07T03:50:00.001-08:00

Un día como cualquier otro

Y así, un día como cualquier otro, decidí triunfar.

Decidí no esperar a las oportunidades, sino yo mismo buscarlas.

Decidí ver cada problema como la oportunidad de encontrar la solución.

Decidí ver cada desierto, como la oportunidad de encontrar un oasis.

Decidí ver cada noche, como un misterio a resolver.

Decidí ver cada día, como una nueva oportunidad de ser feliz.

Aquel día descubrí que mi único rival, no eran más que mis propias debilidades.

Y que en ellas, está la única y mejor forma de
superarnos.

Aquel día dejé de temer a perder, y empecé a temer no ganar.

Aprendí que lo difícil no es llegar a la cima, sino jamás dejar de subir.

Aprendí que el mejor triunfo que puedo tener es tener
el derecho de llamar a alguien "Amigo".

Aprendí que de nada sirve ser luz, si no vas a
iluminar el camino de los demás.

Aquel día aprendí que los sueños son solamente para hacerse realidad.

Por eso, desde aquel día, ya no duermo para descansar.
Ahora duermo simplemente para soñar.

No pierdas la esperanza, sobretodo, en los tiempos difíciles.

2011-12-06T02:26:00.000-08:00

2011-12-06T01:52:00.001-08:00

HAY QUE BUSCARSE UN AMANTE

Muchas personas tienen un amante y otras quisieran tenerlo. Y también están las que no lo tienen, o las que lo tenían y lo perdieron. Y son generalmente estas dos últimas, las que vienen a mi consultorio para decirme que están tristes o que tienen distintos síntomas como insomnio, falta de voluntad, pesimismo, crisis de llanto o los más diversos dolores.

Me cuentan que sus vidas transcurren de manera monótona y sin expectativas, que trabajan nada más que para subsistir y que no saben en qué ocupar su tiempo libre. En fin, palabras más, palabras menos, están verdaderamente desesperanzadas.

Antes de contarme esto ya habían visitado otros consultorios en los que recibieron la condolencia de un diagnóstico seguro:
"Depresión" y la infaltable receta del antidepresivo de turno.

Entonces, después de que las escucho atentamente, les digo que no necesitan un antidepresivo; que lo que realmente necesitan, ES UN AMANTE.

Es increíble ver la expresión de sus ojos cuando reciben mi veredicto. Están las que piensan: ¡Cómo es posible que un profesional se despache alegremente con una sugerencia tan poco científica!. Y también están las que escandalizadas se despiden y no vuelven nunca más.

A las que deciden quedarse y no salen espantadas por el consejo, les doy la siguiente definición:
Amante es: "Lo que nos apasiona". Lo que ocupa nuestro pensamiento antes de quedarnos dormidos y es también quien a veces, no nos deja dormir.
Nuestro amante es lo que nos vuelve distraídos frente al entorno. Lo que nos deja saber que la vida tiene motivación y sentido.

A veces a nuestro amante lo encontramos en nuestra pareja, en otros casos en alguien que no es nuestra pareja. También solemos hallarlo en la investigación científica, en la literatura, en la música, en la política, en el deporte, en el trabajo cuando es vocacional, en la necesidad de trascender espiritualmente, en la amistad, en la buena mesa, en el estudio, o en el obsesivo placer de un hobby...
En fin, es "alguien" o "algo" que nos pone de "novio con la vida" y nos aparta del triste destino de durar.

Y que es durar? - Durar es tener miedo a vivir. Es dedicarse a espiar como viven los demás, es tomarse la presión, deambular por consultorios médicos, tomar remedios multicolores, alejarse de las gratificaciones, observar con decepción cada nueva arruga que nos devuelve el espejo, cuidarnos del frío, del calor, de la humedad, del sol y de la lluvia.
Durar es postergar la posibilidad de disfrutar hoy, esgrimiendo el incierto y frágil razonamiento de que quizás podamos hacerlo mañana.

Por favor no te empeñes en durar, búscate un amante, se vos también un amante y un protagonista... de la vida
Pensá que lo trágico no es morir, al fin y al cabo la muerte tiene buena memoria y nunca se olvidó de nadie.

Lo trágico, es no animarse a vivir; mientras tanto y sin dudar, búscate un amante...

La sicología después de estudiar mucho sobre el tema descubrió algo trascendental:

"Para estar contento, activo y sentirse feliz, hay que estar de novio con la vida".

JORGE BUCAY

2011-12-05T03:49:00.001-08:00

2011-12-05T02:33:00.001-08:00

2011-12-02T11:27:00.001-08:00

No vivas dando tantas explicaciones:
tus amigos no las necesitan,
tus enemigos no las creen
y los estúpidos no las entienden.

2011-12-02T11:23:00.000-08:00

2011-12-01T03:22:00.001-08:00

2011-12-01T03:20:00.001-08:00

2011-12-01T03:17:00.000-08:00

La vida es aquello que te va sucediendo mientras te empeñas en hacer otros planes.

John Lennon

Osho

2011-11-29T17:40:00.001-08:00

PARECE QUE A todas las religiones sólo les importan los enfermos,

los pobres, los desvalidos.

A nadie le importas tú con tus riquezas, tu grandeza y tu esplendor.

Yo te digo: a menos que te ames a ti mismo, a menos que

hayas encontrado tu riqueza interior, tu esplendor, no serás

capaz de compartir tu amor con nadie. Es verdad que el enfermo

necesita cuidados, pero no necesita amor. Esto tiene

que entenderse, porque el cristianismo ha hecho de ello casi

una verdad universal: que amar al enfermo y al desvalido es

lo más religioso, lo más espiritual. Pero esto va absolutamente

en contra de la psicología y de la naturaleza. Cuando amas

al enfermo no le estás ayudando a recuperarse de su enfermedad,

porque cuando se restablece nadie le ama. La enfermedad

es una buena excusa para provocar la compasión de los

demás.

Tal vez lo hayas visto, pero puede que nunca hayas pensado

en ello. A veces la esposa ha estado trabajando todo el

día, perfectamente, pero cuando ve por la ventana que el marido

regresa a casa, se recuesta en la cama.Tiene dolor de cabeza…,

porque si no tiene dolor de cabeza, el marido no le

demuestra ningún afecto. Pero si no se encuentra bien, el marido,

aunque sea de forma reticente, se sienta junto a ella, masa

jea su cabeza, le demuestra algo de afecto, le dice algo agradable.

Durante meses no la había llamado «cariño», pero cuando

tiene dolor de cabeza la llama «cielo». Y eso es lo que ella

quiere oír: «Te quiero cariño; y no sólo hoy, sino que siempre

te querré».

Es extraño que sólo demuestres amor a tus hijos cuando

están enfermos. No comprendes que provocas una sencilla

asociación psicológica: se relaciona estar enfermo con ser querido.

Cuando el niño necesita tu amor, tiene que enfermar. ¿A

quién le importa un niño sano? ¿A quién le importa una esposa

saludable? ¿A quién le importa un marido sano? Pareciera

que el amor es como la medicina: algo que solamente

necesitan los enfermos.

Quiero ser muy claro contigo: cuida del enfermo, pero

nunca le demuestres amor. Cuidar de un enfermo es algo totalmente

diferente. Sé indiferente, porque un dolor de cabeza

no es gran cosa. Cuídalo, pero evita decirle dulces naderías;

cuídalo de una forma muy pragmática. Dale la medicina, pero

no le demuestres amor porque eso es perjudicial. Cuando un

niño enferme, cuídalo, pero muéstrate indiferente: que el niño

entienda que enfermando no podrá chantajearte.Toda la humanidad

está chantajeando a los demás. La enfermedad y la

vejez se han convertido casi en una exigencia: «Tienes que

quererme porque estoy enfermo, porque soy viejo…».

Cuando alguien enferma le demuestras cariño… Y ésa es

la rutina que ha seguido la humanidad. A la persona enferma

no le demuestras que estás enfadado —aunque estés enfadado—.

A la persona enferma —aunque no sientas por ella ningún

afecto— le demuestras afecto; y si no afecto, al menos

simpatía. Pero eso es perjudicial, va en contra de los descubrimientos

de la psicología…

Debes amarte a ti mismo sin pensar si te lo mereces o no.

Estás vivo; eso es suficiente para merecer amor, al igual que

mereces respirar. No piensas si mereces respirar o no. El amor

es el alimento del alma, al igual que la comida lo es del cuerpo.

Y cuando estés lleno de amor por ti, podrás amar a los demás.

Pero ama a la persona sana, vital.

Cuida al enfermo, cuida al anciano; pero cuidar es un asunto

totalmente diferente. La diferencia que hay entre amar y

cuidar es la misma diferencia que entre una madre y una enfermera.

La enfermera cuida; la madre ama. Cuando un niño

está enfermo, es mejor que la «madre» sea sólo una enfermera.

Cuando el niño está sano, ámale tanto como puedas. Deja

que el amor se asocie con la salud, la vitalidad, la inteligencia;

eso le ayudará largamente en la vida.

Osho

2011-11-29T02:55:00.001-08:00

13 claves para conseguir una Confianza Total..

Este artúculo me gusto bastante. Ojala sea del mismo agrado a Uds.

Shalom a todos.
...
Me animo a soñar en grande.
¿Imposible?
Yo soy posible
TODO ES POSIBLE

La película-seminario “Confianza Total” de la experta en motivación y coach argentina Verónica de Andrés que explicamos en este artículo nos muestra recursos para lanzarnos a perseguir nuestras metas y sueños bajo la siguiente premisa: ¿Qué harías hoy si supieras que no vas a fracasar?.

Al final de este inspirador documental, y como resumen de lo expuesto, se establecen 13 claves a tener cuenta para conseguir la Confianza Total. Son estas:

1. Aun en momentos de oscuridad puedo ser yo mismo

2. Aun cuando las cosas salen mal puedo encontrar una oportunidad en cada dificultad

3. Puedo ser yo mismo aun cuando estoy herido. Mis heridas me sirven para comprender que todos necesitamos amor

4. Ya no tengo miedo al fracaso. Puedo caerme, levantarme y volver a empezar. Soy flexible. Puedo cambiar

5. Soy un aprendiz. No tengo que ser perfecto. Estoy aquí para aprender

6. Valoro todos mis esfuerzos. Uso mis talentos. Merezco tener éxito

7. Puedo responder a lo que me sucede. Elijo mis palabras, mis pensamientos, mis acciones, mis sentimientos. No dejo que el miedo interfiera

8. Me animo a soñar en grande. ¿Imposible? Yo soy posible. TODO ES POSIBLE

9. Nací con mucha confianza. Si la voz del miedo me dice: “No puedes hacerlo”… “¡Lo haré de todos modos!”

10. Elijo navegar lejos del puerto seguro y encontrar mi propio camino. Mi imaginación me lleva a nuevos mundos. Puedo explorar, pudo descubrir, puedo crear

11. Soy un ser agradecido. No doy por sentado ni a las personas ni a las cosas. “GRACIAS” es mi plegaria diaria

12. Puedo aportar algo al mundo. Puedo dejar un legado. Puedo ser yo mismo

13. No estoy perdido. En momentos de incertidumbre busco la fe
No estoy solo. En momentos de tristeza, encunetro esperanza
No estoy asustado. En momentos de miedo, elijo el AMOR

2011-11-26T15:42:00.001-08:00

2011-11-26T15:35:00.000-08:00

Para ti Mujer

La flor no nace para ser hermosa… Nace para ser flor.

Su belleza requiere que quien la mire tenga la capacidad para descubrirla.

Pueden pasar a su lado cientos… miles… Algunos ni siquiera se percatarán de su existencia. Otros no encontrarán en ella nada singular que la haga resaltar del paisaje que la contiene. Habrá quienes pensarán sólo es una flor más.

Aún tal vez aparezcan los que le dedicarán un par de miradas atraídos por sus colores y seguirán su camino.

Pero en algún momento aparecerá quien no la considere una flor más, y tenga todo el tiempo necesario para deleitarse observándola en cada milímetro, descubra nuevas sensaciones al acariciar suavemente sus pétalos, y no siga de largo, sino que decida que es una flor demasiado hermosa para no conservarla.

Así con profundo cuidado y amor, cavará en torno de su raíz y poniendo todo su cariño y atención la llevará a su propio jardín donde a cada momento pueda tenerla cerca para quererla, apreciarla, dejarse cautivar por ella… para amarla. Y no le pedirá que cambie su color, su forma, su aroma.

Ella nació flor. Ella nació así. Así también tu vida puede ser como esa flor.

Tal vez pasen cientos o miles a tu lado sin percatarse de tus valores, de tus sentimientos, de tu propia existencia.

Hasta que alguien con la capacidad interior necesaria te descubrirá en medio del mundo.

Posará en ti sus ojos y te hará parte de su mundo sin que para ello debas cambiar o mostrarte en forma distinta.

Alégrate de haber nacido como eres y espera la llegada de ese gran día.

2011-11-24T17:46:00.001-08:00

Cuando amanezca de nuevo
busca un lugar especial
donde solamente has vivido alegrias
cierra tus ojos...
imaginate un lugar
un paisaje
donde todo es tranquilidad
donde todo...
nacio de nuevo
a tu lado.

Cuando amanezca de nuevo
solamente recuerda
lo mejor de ti
lo que te ayudara a olvidar
la tormenta
que dejaste atras...

cuando amanezca de nuevo
acepta lo que ven tus ojos
un verdadero oasis
de lo que siempre deseaste
y arroja en el mar
lo que te hace daño
y vuelve a amar
porque recuerda
que el verdadero amor
cuando llegue a ti...
sentiras lo que nunca habias
creido sentir
y veras..
lo que siempre has deseado.
cuando amanezca de nuevo
busca la felicidad ausente
donde no exista el pasado...
y te daras cuenta
que el verdadero amor
siempre estara a tu lado
sanando tus heridas
cuando amanezca otra vez
cuando el sol anuncie su presencia
sentiras en tu pensamiento
el angel de la felicidad...
entregandote...
tu derecho a amar
cada mañana...

cuando salga el primer lucero
pide tu mejor deseo
camina despacio
por el camino de la verdad
para que puedas encontrar
un nuevo amanecer
vive cada momento
que Dios te regalo
por darte el...
la vida... sé feliz....ahora...

2011-11-22T11:50:00.000-08:00

Camino de los Magos

Siempre, cuando la vida diaria nos da un descanso de la faena y mientras entramos en el Silencio, estado del Espíritu y de la Mente, que nos permite reencontrar el Camino a seguir, cuando descansamos tanto física como mentalmente, es decir no pensamos en absolutamente en nada, ni en problemas, conflictos, rencores , envidias, sinsabores, etcétera, cuando con la mente en blanco percibimos los aromas del Silencio, llegan pensamientos sublimes que nos entregan las soluciones a todas nuestras inquietudes y de paso nos ayudan a expandir el nivel de Conciencia que no es mas sino el contacto con nuestro Yo interno, esa Chispa Divina que Dios nos dio cuando nos creo a Imagen y Semejanza de El, llegan estados de animo tan sutiles que nos permiten conectarnos con nuestra verdadera esencia de Seres Cósmicos, Seres que vivimos en un Planeta denominado Tierra, integrante de un Sistema Solar cuyo Sol se denomina Alfa-Omega y que dicho Sistema es parte de los siete sistemas que giran alrededor de otro Sol Central llamado Alcione y éste a su vez gira en compaña de otros Sistemas alrededor de otro sol llamado Sirius, para formar una de las Galaxias mas cercanas a nuestra capacidad de entender este Universo tan Infinito como sin igual, o sea que ya comprendiendo que estamos viviendo en el Plante Tierra , parte de este conglomerado de Soles y Planetas, nos damos cuenta que si, que definitivamente somos Seres Cósmicos, Seres que tenemos que ser consientes de nuestro origen, que debemos portarnos como tales, como participantes de un Complejo Sistema Sideral que se mueve bajo unas reglas estrictamente establecidas, regidas por una Energía Divina llamada Amor, en el mas extenso sentido de la palabra, que incluye, la bondad, la ternura, la humildad, la sencillez, el servicio desinteresado hacia los demás, el equilibrio, la justicia, la templanza y todo aquello que implique el respeto y los derechos que tienen todos los seres existentes en la Galaxia, por evolucionar, por escalar en el camino ascendente hacia la Divinidad, eso representa y significa estar dentro del Amor, volvernos cocreadores de nuestro entorno, ser sanadores de apariencias de enfermedad, llevar sonsuelo y esperanza a quienes no entienden ni comprenden, en este momento de sus vidas, el verdadero significado de ellas, en fin Ser Seres Cósmicos, significa portarnos como unos Bacanes, unos seres estupendos, de aquellos que añoramos como amigos, de aquellos amigos de infancia que todos sus pensamientos no tenían absolutamente nada de picardía ni de truculencias, que son aquellos que piensan, aun con muchos años a cuestas, que piensan como niños, para que asi se cumpla lo que otro Ser Cósmico como nosotros, que llego a nuestro Planeta Tierra en un acto de desprendimiento y Amor, como lo fue Jesús, el de "Dejad que los niños vengan a Mi , porque de ellos es el Reino de los Cielos", o sea que ya nos dijeron como teníamos que vivir para estar en el Paraiso, y no hemos sido capaces de realizarlo, de vivirlo, nos hemos dejado tentar por la Manzana de la Discordia, y nos ha tocado Sudar el Pan de cada Día, si entendiéramos que si nos portáramos como niños, sin envidias, rencores, resentimientos, lujurias, menosprecios y desapegos materiales, emocionales, afectivos y de toda índole, no tendríamos que trabajar, porque nos conectaríamos con esa energía radiante del cosmos que es el amor para la cual nada hay imposible, nada hay inalcanzable, Todo es Uno y Uno es Todo, o sea se llega a adquirir la Conciencia Universal en donde todo fluye expontáneamente y nos volvemos cocreadores en el cosmos, nos volvemos Magos como el Mago Merlin, nos encontramos realizados como seres cósmicos. Y en este punto de este relato, comprendemos que nuestra arrogancia altiva como personas con un nombre y apellido, con un diploma debajo de nuestro brazo, con linajes sociales y de estirpe, son simplemente Repelencias y Fartedades que nos hemos creado dizque para impresionar a los demás e implantar en nuestro entorno el sentido de la separatividad, que lo único que nos hace es separarnos de nuestra Verdadera Identidad como Seres Cósmicos y es el de ser parte de un Todo Uniabarcante y que es el que rige todo este Sistema Intergaláctico y Universal, que es el Amor, nos desenamoramos, nos volvimos egoístas, nos creemos que somos los Únicos en éste Universo, entramos en el combo de los Ángeles Caídos como Lucifer y su Corte, dejando la opción de ser Seres de Luz, Seres Cósmicos Siderales, Ángeles, Querubines y Serafines, Avatares y Dioses, que sirven a los demás en su empeño de que el Amor este perenne en sus Conciencias y la Ayuda sea Eterna.
Así que a volvernos Magos, Seres de Luz , Seres de Amor, Seres Cósmicos Siderales.

2011-11-18T11:25:00.000-08:00

ESTE CARIÑO

Este cariño romànico y bonito que
naciò entre los dos nos lo concediò dios
para vivir muy junticos en nuestro nido
de amor para nosotros fue un premio

Nuestro cariño ya se adueñò de nuestras
vidas sin control, sin medida para amarnos sòlo
por amor y es para mì una rapsodia

Este cariño que me abraza y por una gota de
rocio que cayò del cielo, para decirte te quiero
con un gesto sincero que nace del corazòn
dios tiene razòn nuestro amor no se quebranta

Es mi vida tu alegria y la tuya para mì
porque mis besos arden dentro de tì
fue todo una profesìa el amor llegarìa un dìa
para hacernos muy felìz

Muy buen chiste

2011-11-15T02:55:00.001-08:00

Un hombre que siempre molestaba a su mujer, pasó un día por la casa de unos amigos para que lo acompañaran al aeropuerto a dejar a su esposa que viajaba a París.
A la salida de inmigración, frente a todo el mundo, él le desea buen viaje y en tono burlón le grita:
¡¡ Amor, no te olvides de traerme una francesita ja ja ja !!
Ella bajó la cabeza y se embarcó muy molesta.
La mujer pasó quince días en Francia.
El marido otra vez pidió pidió a sus amigos que lo acompañasen al aeropuerto a recibirla. Al verla llegar, lo primero que le grita a toda voz es:
Y amor ¿¿ me trajiste mi francesita ??
Hice todo lo posible, -contesta ella- ahora solo tenemos que rezar para que nazca niña.

2011-11-13T11:51:00.000-08:00

Suma:
Cada noche de amor de que has gozado.
Los oros de la tarde en agonía.
La ardiente languidez del mediodía.
Añade los recuerdos más dichosos
disfrutados al lado de tus hijos.
Los incitantes de paz que has disfrutado.
Un "gracias"... que has sentido muy sincero.
El afecto de un amigo verdadero
y los amaneceres venturosos...

Resta:

Las noches de amor que no han llegado.
La tarde aquella en que tu amor moría.
La traición que conociste un mediodía.
Quita todos los instantes tormentos
y decepciones al crecer los hijos.
Las horas de tristeza que has pasado.
La ingratitud de quien no fue sincero.
Las ofensas de una amigo traicionero
y los amaneceres nebulosos.

Divide:

Entre alguien cuando sufre, tu sonrisa
y haz su dolor y su pesar más leve.
La última moneda que te queda
entre el pobre, el anciano abandonado
y el que está en una cama aprisionado.
Parte tu corazón y tu cariño
con quien será en la vida siempre niño.
Divide tu tormento de alegría
y de felicidad aunque sea breve...

Multiplica:

Tu fe con oraciones
y todos tus esfuerzos por ser bueno.
Multiplica tus obras, tus acciones.
Multiplica tu afán por darte plenos.
Feliz aquel que en su existir aplica
las cuatro operaciones principales.
De lo que bueno recibió a raudales
resiste amargura, decepción y males
y si del saldo divide los caudales,
verá que el que divide multiplica..

2011-11-10T16:41:00.001-08:00

¿Qué significa el amor?

El amor es energía que brota del alma. Necesidad de expresión del universo a través de sus criaturas. Cuando es procesado por la mente adquiere matices realmente diferentes.

El amor no necesita procesarse ni tampoco exponerse a especulaciones racionalistas ni de intereses egoístas.
El amor no impone amarse a uno mismo antes que a los demás.
El amor es la entrega y la satisfacción de brindar un poder del corazón.
El amor es un continuo dar sin esperar una respuesta o una retribución.
Es la espera en silencio de días y noches en la seguridad que llegará.

El amor nos hace crecer aún en los peores momentos, es nuestro maestro del espíritu y el que califica nuestra existencia a medida que damos pasos en la tierra.
Nos ayuda a comunicarnos desde lo mejor que tenemos, desde lo más puro.
Pero nunca pide, ni exige, ni condena.

Se ama tan sólo por el hecho de amar y se despide a pesar de tanto dolor en cualquier momento. Allí hay sabiduría. ¿quien puede decir adiós después de haber amado y no sentirse partido en dos?, tan solo aquella persona que ha sabido amar sin pretensiones mezquinas. El que ha encontrado que después de tanto amar ha guardado para si tan solo el recuerdo eterno de un amor que supo brindar lo mejor que tenia.

Se ama porque el amor forma parte de la energía aglutinante del infinito y porque es una necesidad del alma que quiere expresarse para no morir y porque es parte activa de la expansión y el brillo de Dios en cada una de sus criaturas.

El amor es el gran motor que mueve el espíritu de las personas, transforma en fácil lo difícil, nos pone en acción instantáneamente sin medir riesgos ni consecuencias...en definitiva, nos moviliza. Y nos moviliza de tal manera que, en su nombre, somos capaces de entregar nuestro tesoro más preciado: Nuestra propia vida.

Porque sentimos que esa vida está tan íntimamente ligada a ese amor que, si perdemos el uno, la otra...la otra no tiene sentido.

El amor no conoce de comienzos ni de finales, aparece cuando no lo esperamos y puede apagarse de la misma manera.

Es un sentimiento que no entiende razones, ya que no pasa por la mente, no se analiza sólo se siente y uno se deja llevar por ese sentir.

No conoce el egoísmo porque se entrega a través de lo que siente. No conoce despedidas porque aún cuando dejamos de amar o nos dejan de amar sentimos que nos dejó una enseñanza y que nos ayudó a ser mejores personas.

Llega de una manera mágica a la vida, enciende todos los sentidos, ilumina el alma y nutre el cuerpo de una manera maravillosa ya que un ser que ama siente la vida de una forma diferente y es también por ese motivo que su pérdida nos paraliza...

El amor, es algo especial porque puede determinar que nuestra vida tenga o no sentido...porque puede hacernos perdurar en el tiempo.
Nuestro cuerpo se consume ante la muerte.
El amor...el amor puede mantenernos vivos...

2011-11-02T18:59:00.000-07:00

Hagamos del Tiempo un tiempo interno sosegado y quieto, más allá de la prisa instalada en el afuera.

ANGELES SERES DE LUZ

2011-11-02T18:43:00.000-07:00

AMOR - Hadraniel - “El es el ángel del amor. Su nombre significa la grandeza de Dios, su majestad” El te ayudara a resolver los problemas del “corazón”. Si no has encontrado a tu alma gemela aun, si has perdido recientemente a tu amado/a, y quieres que vuelva, o si la persona de tus sueños aparenta no amarte, este ángel te ayudara y EL AMOR TOCARA A TU PUERTA, por siempre y para siempre!

PROTECION –Querubines guardianes “Los Querubines eran temerarios guerreros originalmente. Aunque son considerados también Ángeles que protegen y salvaguardan las puertas del Edén”.Temes que te arrojen una maldición o sientes que alguien ya te la ha echado? Estos ángeles te ayudaran a desatar el poder divino que hay en ti. Nada ni nadie podrá dañarte nunca.

DINERO/FORTUNA/SUERTE - Miguel – “El Arcángel del coraje, la piedad, los logros y la motivación. El también domina la abundancia, el dinero y el crecimiento”. Quieres finalmente ese aumento? o aun mejor, quieres convertirte en una persona rica? Aparentemente la suerte no ha estado de tu lado y quieres que eso cambie? Deja que el poder de Miguel bendiga tu vida y así tus sueños se vuelvan realidad!

BELLEZA – Iofiel – “Es el ángel de de la belleza. Su nombre significa “la belleza de Dios”. Te has sentido mal acerca de tu apariencia? Te miras al espejo y no te gusta lo que ves? Demasiados kilos de mas, o muy por debajo de tu peso… aspecto desagradable? Deja que Iofiel te ayude y bendiga tu vida con su eterna hermosura. Siente tu cuerpo, mente y alma cambiar a la belleza que siempre has soñado ser.

REDENCION – Taharial – “El es el ángel de la purificación” Te arrepientes de tu pasado? Quieres que tus pecados desaparezcan para tener un nuevo comienzo? Yo he pasado por eso y se como te sientes, permite que Taharial te sane. Abraza la purificación que el te brinda. Recibe la redención angelical y comienza una nueva vida.

CARRERA / CONOCIMIENTO - Uriel – “Uriel es bien conocido por cambiar las decepciones en bendiciones. El es el arcángel de la paz, el juicio justo y la iluminación”. Quieres recibir el conocimiento y la sabiduría de Uriel? Lograr las mayores notas en tus exámenes? La mejor carrera o el mayor logro en tu propio negocio? Convierte inteligentemente todo lo que hagas en un éxito!

Algunos de los nombres de los Arcángeles para ser invocados
Matriel: lluvia
Sabaquiel: firmamento
Shagiel: nieve
Ramiel: trueno
Irauel: miedo
Zadquie: memoria
Raziel: sabiduría
Auriel: concreta el futuro
Rampel: montaña
Achiaih: paciencia
Camael: auto-disciplina
Gabriel: amor, relaciones y verdad.
Rafael: Salud
Miguel: valor, protección y voluntad
Metratón: lazo de unión entre Dios y el hombre, Príncipe del Rostro Divino. Haniel: fuerza de amor que lucha entre el bien y el mal.
Uriel: emergencias, cambios y trabajo Euralia: el ángel de la Tierra y sus habitantes.

Podemos asignar un Ángel para todo lo que necesitemos en pos de nuestro bien:

Ángel de la dieta, Ángel de los ejercicios, Ángel financiero, Ángel del trabajo, Ángel de la risa y la alegría, Ángel de la seguridad, Ángel de los sueños, Ángel del dolor, Ángel del amanecer y así podríamos estar llenando y llenando mas hojas de ejemplos, asigna un Ángel para lo que tu desees y presurosos escucharan tu pedido.

Todos los Ángeles dan paz y amor. Solo pide su auxilio y verás milagros en tu vida.

Todos somos seres de Luz

2011-11-02T18:36:00.000-07:00

Lo que se, me lo acuerdo

Lo que no se, no me lo acuerdo

Lo que sabes, te lo acordas

Lo que no sabes, no te lo acordas

Si yo te ayudo a recordar y

Vos me ayudas a recordar

No hay cínicos maestros

Fin de competencias

Se desarman los bandos

Se desvanece la envidia

Renacen los compañeros

Se fortalece la escencia

Resurgen los aliados

Reencontramos la sabiduría

Revivimos la solidaridad

Nos unimos todos en la luz,

desde nuestra luz.

2011-11-02T16:51:00.001-07:00

2011-10-31T03:38:00.001-07:00

Los grandes textos de sabiduría antigua nos muestran siempre la existencia de un lugar donde reina la profunda felicidad, donde no existe guerra, enfrentamiento, miedo, sufrimiento; un vergel oculto en algún lugar donde se vive según los parámetros de la armonía y la belleza.
Nos pasamos la vida buscando ese lugar, a veces atravesamos inteminables distancias, sin darnos cuenta que ese espacio de paz y de felicidad habita en nuestro interior. Cada uno de nosotros guarda dentro de sí su propio paisaje, basta con observarnos para descubrir un poco más sobre nosotros mismos, basta con recorrer nuestra alma con tranquilidad para identificar el paisaje que nos habita.
Los Mandalas, figuras armoniosas por donde se las recorra, pueden ser los guías que nos conduzcan a ese paraíso que llevamos dentro.
OM SHANTI
AMOR Y PAZ

2011-10-31T03:36:00.000-07:00

Buscando la paz

...
Érase una vez un rey que ofreció un gran premio a aquel artista que pudiera captar en una pintura la paz perfecta.
Muchos artistas lo intentaron.
El rey observó y admiró todas las pinturas, pero solamente hubieron dos que a el realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ellas.

La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un espejo perfecto donde se reflejaban unas placidas montañas que lo rodeaban.
Sobre estas se encontraba un cielo muy azul con tenues nubes blancas. Todos quienes miraron esta pintura pensaron que esta reflejaba la paz perfecta.
La segunda pintura también tenía montañas.
Pero estas eran escabrosas y descubiertas.
Sobre ellas había un cielo furioso del cual caía un impetuoso aguacero con rayos y truenos.
Montaña abajo parecía retumbar un espumoso torrente de agua. Todo esto no se revelaba para nada pacifico.
Pero cuando el Rey observó cuidadosamente, el miro tras la cascada un delicado arbusto creciendo en una grieta de la roca.
En este arbusto se encontraba un nido.
Allí, en medio de del rugir del la violenta caída de agua, estaba sentado placidamente un pajarito en el medio de su nido...
Paz perfecta...? Cual crees que fue la pintura ganadora?

El Rey escogió la segunda. ? ¿Sabes porqué?
"Porque,- explicaba el Rey- Paz no significa estar en un lugar sin ruidos, sin problemas, sin trabajo duro o sin dolor. Paz significa que a pesar de estar en medio de todas estas cosas permanezcamos calmados dentro de nuestro corazón. Este es el verdadero significado de la paz."

Prosa y poesía de Almafuerte

2011-10-28T09:51:00.001-07:00

Siete Sonetos Medicinales

I

No te sientas vencido, ni aun vencido
No te sientas esclavo ni aun esclavo
Trémulo de pavor, piénsate bravo
Y arremete feroz, ya malherido

Ten el tesón del clavo enmohecido
Que ya viejo y ruín vuelve a ser clavo,
No la cobarde intrepidez del pavo,
Que amaina su plumaje al primer ruido

Procede como Dios, que nunca llora
O como Lucifer, que nunca reza
O como el robledal, cuya grandeza
necesita del agua y no la implora
Que muerda y vocifere, vengadora
Ya en el polvo, rodando, tu cabeza.

II

Si te postran diez veces, te levantas
otras diez, otras cien, otras quinientas:
no han de ser tus caídas tan violentas
ni tampoco, por ley, han de ser tantas.

Con el hambre genial con que las plantas
asimilan el humus avarientas,
deglutiendo el rencor de las afrentas
se formaron los santos y las santas.

Obsecación asnal, para ser fuerte,
nada más necesita la criatura
y en cualquier infeliz se me figura

que se mellan los garfios de la suerte...
¡Todos los incurables tienen cura
cinco minutos antes de su muerte!

III

Los que viertan sus lágrimas amantes
sobre las penas que no son sus penas;
los que olvidan el son de sus cadenas
para limar las de los otros antes;

los que van por el mundo delirantes
repartiendo su amor a manos llenas,
caen, bajo el peso de sus obras buenas,
sucios, enfermos, trágicos, sobrantes.

¡Ah! Nunca quieras remediar entuertos;
nunca sigas impulsos compasivos;
ten los garfios del Odio siempre activos

y los ojos del juez siempre despiertos...
¡y al echarte en la caja de los muertos,
menosprecia los llantos de los vivos!

IV

Esta vida mendaz es un estrado
donde todo es estólido y fingido,
donde cada anfitrión guarda escondido
su verdadero ser tras el tocado:

No digas tu verdad ni al más amado,
no demuestres temor ni al más temido,
no creas que jamás te hayan querido
por más besos de amor que te hayan dado.

Mira cómo la nieve se deslíe
sin una queja de su labio yerto,
cómo ansía las nubes el desierto

sin que a ninguno su ansiedad confíe:
Maldice de los hombres, pero ríe;
vive la vida plena, pero muerto.

V

Si en vez de las estúpidas panteras
y los férreos, estúpidos leones,
encerrasen dos flacos mocetones
en la frágil cárcel de las fieras:

No habrían de yacer noches enteras
en el blando pajar de sus colchones,
sin esperanzas ya, sin reacciones,
lo mismo que dos plácidos horteras;

Cual Napoleones pensativos, graves,
no como el tigre sanguinario y maula,
escrutarían palmo a palmo su aula,
buscando las rendijas, no las llaves...

¡Seas el que tú seas, ya lo sabes:
a escrutar las rendijas de tu jaula!

VI

En pos de su nivel se lanza el río
por el gran desnivel de los breñales;
el aire es vendaval, y hay vendavales
por la ley del no fin, del no vacio;

la más hermosa espiga del estío
ni sueña con el pan en los trigales;
el más dulce panal de los panales
no declaró jamás: yo no soy mío;

y el sol, el padre sol, es raudo foco
que fomenta la vida en la Natura,
por calentar los polos no se apura,

ni se desvía un ápice tampoco:
Todo lo alcanzarás solemne loco...
¡siempre que lo permita tu estatura!

VII

Como una sola estrella no es el cielo,
ni una gota que salta, el Ocëano,
ni una falange rígida, la mano,
ni una brizna de paja, el santo suelo:

tu gimnasia de jaula no es el vuelo,
el sublime tramonto soberano,
ni nunca podrá ser anhelo humano
tu miserable personal anhelo.

¿Qué saben de lo eterno las esferas?
¿de las borrascas de la mar, las gotas?
¿de puñetazos, las falanges rotas?

¿de harina y pan, las pajas de las eras?...
¡Detén tus pasos Lógica, no quieras
que se hagan pesimistas los idiostas!

Fuente: Prosa y poesía de Almafuerte
Págs. 64, 65, 67, 71 y 72
Editorial Universitaria de Buenos Aires. 1962

2011-10-27T03:27:00.000-07:00

LA VIRTUD DE LA PRUDENCIA

La prudencia es una de esas virtudes de las que apenas se habla y que, sin embargo, resulta ser una clave en el dificilísimo arte de ordenarnos rectamente en nuestra relación con el prójimo.

No nacemos prudentes, pero debemos hacernos prudentes por el ejercicio de la virtud. Y no es tarea fácil.

El pensamiento puede descarriarse como se descarría la voluntad, porque está expuesto a las mismas pasiones y a los mismos condicionamientos. Pensar y bien, exige una gran atención, no sólo sobre las cosas, sino principalmente sobre nosotros mismos.

Hay que saber estar atentos sobre las razones, pero mucho más sobre nuestras pasiones que son las que nos impulsan al error. Porque los hombres solemos errar por precipitación en nuestros juicios, afirmando cosas que la razón no ve claras, pero que estamos impulsados a afirmar como desahogo de nuestras pasiones. Quien no sabe controlar sus pasiones, tampoco sabrá controlar sus razones y se hace responsable moral de sus yerros.

La razón es la que ha de regir nuestra conducta en la verdad y por eso la prudencia es la primera de las virtudes cardinales.

Pero la verdad requiere tener sosegada el alma para conseguir tener sosegada la mente con objetivas razones.

Autor desconocido

2011-10-27T03:12:00.001-07:00

Te deseo

Que se te cumpla un deseo…,
Que se te concrete un proyecto…,
Que sueñes y que un sueño se te haga realidad…,
Que te rías solo…,
Que nunca te domine el rencor…,
Que conozcas la paz…,
Que, venzas la angustia…,
Que te sorprenda un amigo gratamente…,
Que seas comprendido…,
Que si te toca llorar, sea de felicidad…,
Que tengas serenidad…
Que el pasado no sea una carga,
sino una experiencia aplicada al futuro…,
Que brindes por un logro…,
Que tu verdad triunfe…,
Que al hablar seas escuchado…,
Y por último
Te deseo que tus sueños te lleven dónde a tu corazón le gustaría estar

2011-10-27T03:01:00.000-07:00

La vida, mi romance

poema vidaUn día al despertar, abriendo la ventana
ha entrado la luz de la conciencia universal
el saber que estaba vivo, respiraba, palpitaba
... que tenía sueños, deseos, pasiones y sentimientos
que todo lo que veía era asombroso
que todo lo que tocaba remitía a mi ser
y era parte de todo, y todo era parte de mí

Y así floté hasta mi patio con el hálito del enamorado
un recién nacido a la belleza esencial
como si siempre hubiera estado dormido
y ahora con un bostezo fenomenal
moría la ignorancia que arruinaba mi espíritu
para suplantar enojos con caricias,
para trocar tiempo por libertad,
para abrir los ojos, absorber tantos colores, tanta bondad
tanta existencia que me envuelve como brisa
un pájaro cantando sin necesitar un por qué

Y salí a la calle a bañarme de luz, a danzar
a tomar de la mano a la vida y con ella bailar
el vals de la existencia, por siempre jamás
descalzo con los pies en el suelo pero
la cabeza en las nubes, en los cielos, en el mar
abrazando mi vida de la cintura, apretarla,
mirarla a los ojos y besarla en la boca
Un romance vitalicio, los versos de este poema
que quien sepa entenderá, el poema de la vida ....

2011-10-27T02:45:00.000-07:00

Vivir con sentido
Piensa antes de actuar. No reacciones automáticamente ante los hechos de la vida ni vivas ciegamente impulsado por tus hábitos, por tus costumbres cotidianas.
Piensa en lo que estás por hacer y piensa en las consecuencias que tendrá hacerlo. Recuerda que cuando decides lo que vas a hacer, también estás decidiendo todas las cosas que se darán como resultado de esa acción.
Al decidir comerte media docena de rosquillas, estás eligiendo darle grasa a tu cuerpo. Decidiendo ser descuidado con tu trabajo, estás eligiendo sabotear el desarrollo de tu propia carrera.
Si decides levantarte temprano y empezar a concretar cosas, estas eligiendo generar valor real y concreto, en tu vida y en el mundo que te rodea. Decidiendo mantener el foco en una tarea importante, estás eligiendo disfrutar de las recompensas que surgirán de alcanzar un logro que valga la pena.
Vive tu vida basado en tus propias y mejores intenciones. Cada paso que das tiene consecuencias muy reales y concretas, y estás en condiciones de elegir cuáles son las que, precisamente, quieres generar.
Sólo demanda un pequeño instante de pensar antes de actuar. Hazlo cada vez, y tu vida seguirá precisamente el camino que tú elijas.

2011-10-24T12:39:00.001-07:00

AMISTAD ES…..

Es no sentir en el mundo esa sequía
que nos hace la vida falsa y dura
arrancando la fe que florecía,
marchitando el amor y la ternura.

Es un hondo sentido de lo humano
que en sacrificio y comprensión se vierte.
Es sentir un apoyo y una mano
en todos los vaivenes de la suerte.

Es un contacto espiritual de altura,
manifestado con sutil llaneza,
y en esa afinidad y esa dulzura
¡es donde encierra su mayor grandeza!

Amistad es lo fijo, lo arraigado,
la fuerza que hizo Dios, tan prodigiosa,
que formó con su luz, sobre el sembrado,
¡de distintas corolas… una rosa!

2011-10-22T19:12:00.000-07:00

2011-10-22T18:43:00.001-07:00

DALE VIDA A TUS SUEÑOS...

Dale vida a los sueños, que alimentan el alma,

y aunque tu mente sienta, necesidad humana,

de conseguir las metas, y de escalar montañas,

nunca rompas tus sueños,

porque matas el Alma.

Dale vida a tus sueños, aunque te llamen loco,

no los dejes que mueran de hastío, poco a poco,

no les rompas las alas, que son de fantasía,

déjalos que vuelen, contigo en compañía,

Dale vida a tus sueños y, con ellos volando,

tocarás las estrellas y el viento susurrando,

te contará secretos que para ti ha guardado,

y sentirás el cuerpo con caricias bañado,

del alma que despierta, para estar a tu lado.

Dale vida a los sueños que tienes escondidos,

descubrirás que puedes vivir esos momentos

con los ojos abiertos y los miedos dormidos,

con los ojos cerrados y los sueños despiertos.

-Mario Benedetti-

2011-10-21T11:24:00.000-07:00

Me preguntaron si MI MAMÁ TRABAJA?
¡SÍ Obvio que lo hace!...
ES gerente de familia y ademas...
es reloj despertador, cocinera, mucama, maestra, niñera, enfermera, lavandera, psicopedagoga, entrenadora, peinadora, oficial de seguridad, secretaria , psicóloga, cajero automático , gps (encuentra todo), y esta de guardia las 24 horas del día de los 365 días del año!.

2011-10-18T10:54:00.000-07:00

BESAR EL ALMA

El alma no crece en los árboles, sin embargo se nutre de nuestro entorno, como el cuerpo de la comida. El alma necesita ser alimentada con visiones hermosas, palabras que llenen ... o por quien sabe besar el alma.

Besar el alma es saber tener paciencia, comprensión, y nunca juzgar a nadie, simplemente aceptar las personas como son ...
...
Besar el alma es abrazarse cuando hay soledad, cuando se está triste ... sin decir nada, solo sostenerse con ese abrazo de apoyo.

Besar el alma, es sentarse juntos cuando no hay necesidad de hablar, cuando solo hace falta el silencio , al no hacer preguntas ...

Besar el alma, es sentir otras manos que dan apoyo fortaleciendo esa esperanza de vida y de compañía.

Besar el alma, es decir un te quiero con la mirada ...

Besar el alma.... es fácil , solo basta que decidamos bajar del pedestal del orgullo que muchas veces nos rodea y nos consume.

Besar el alma... cuantos de nosotros necesitamos de ese beso en el alma que nunca llega?

2011-10-18T10:45:00.000-07:00

♥.."La vida es tan corta para levantarse de mal humor. Ama a las personas que te tratan Bien. Ama aquellas que no lo hacen solo porque tu si puedes hacerlo. Crèelo, todo pasa por una razón. Si tienes una segunda oportunidad tòmala con las dos manos. Si esto cambia tu vida, adelante.,,, Besa despacito. Perdona rápidamente. Dios nunca dijo que la vida seria fácil. Sòlo prometiò que valdría la...pena."‌Aprovecha cada día al máximo Tu has nacido para ser inmensamente Felizzzz...♥

2011-10-17T10:55:00.001-07:00

La batalla más difícil la tengo todos los días conmigo mismo.

2011-10-16T14:17:00.000-07:00

"Los egoístas tienen problemas pequeños
que parecen grandes.
La gente generosa
tiene grandes problemas que se ven pequeños"

Madre Teresa de Calcuta

2011-10-13T12:46:00.001-07:00

Ya no importa lo que hagas
lo que digas corazon
no regresare contigo
ni aunque me pidas perdon.

Pues no es justo lo que me hizo
como se atrevio a jugar
con el que tanto la quiso
y la amaba de verdad

Y ojala nunca te olvides
como te llegue a adorar
y que por no verte triste
yo podia mi vida dar

2011-10-13T12:44:00.001-07:00

La felicidad es cuestion de tiempo:
La conciencia es el presente, la felicidad del ahora, en este mismo instante, que no son breves instantes, cuando somos conscientes, cuando estamos en paz, cuando somos, el tiempo no existe y mucho menos el control del mismo.- A diferencia de la conciencia que vive el aqui y ahora , el intelecto ama las cuentas regresivas y suele enfocarse en la carencia.- El espiritu no sabe lo que es el tiempo, asi como el ego
no sabe lo que es la paz.- El espiritu es imperecedero, no sabe de calculos y desconoce las cuentas, cuando llegamos a comprender este concepto, logramos entender nuestra felicidad superando la melancolia.- Una vez que vibro y comprendo que la felicidad es ahora, dejo de añorar el pasado..

Tiempo ,palabras sagradas

2011-10-12T18:51:00.001-07:00

El tiempo es el único Maestro que te enseñará durante toda tu vida.

Te enseñará a aceptar aquellas personas que en algún momento puedan herirte, pues aunque en el momento lo resintieras, ellas han sido buenas contigo al enseñarte, y tendrás necesidad de perdonarlas.

Te enseñará que lleva años construir toda tu confianza y que solo bastan unos segundos para destruirla y que tu también podrás hacer cosas de las que te arrepientas el resto de la vida.

Te enseñará que es muy distinto; dar la mano y dar el alma. Que apoyarse no significa amar y que compañía no significa seguridad

Te enseñará que tienes que aceptar tus derrotas con la frente en alto y la mirada al cielo pues ellas son escalones de la escalera de tu Victoria.

Te enseñará que los buenos amigos continúan a tu lado a pesar de las distancias, y que ellos son la familia que has elegido.

Te enseñará a decirle siempre a las personas que las amas, pues nunca estarás seguro de cuando será la ultima vez que las veas.

Te enseñará a ver que las circunstancias y el ambiente que te rodean tienen influencia sobre ti, pero tu eres el único responsable de lo que hagas.

Te enseñará que no te debes comparar con los demás, salvo cuando quieras imitarlos para mejorar.

Te enseñará que debes controlar tus actos y ser flexible.

Te enseñará que puedes sentir rabia, tienes derecho a tenerla, pero que no tienes derecho a ser cruel con los demás.

Te enseñará que si esa persona no te ama de la forma que quieres, no significa que no te ame con todo lo que puede, recuerda que hay personas que aman, pero que no saben como demostrarlo.

Te enseñará que no es lo mismo que alguien te perdone, que perdonarte a tí mismo.

Te enseñará que con la misma severidad que condenes a otros, así serás juzgado.

Te enseñará que aquella persona que no esperas que te ayude cuando caes, será la que realmente te ayude a levantarte.

Te enseñará el heroísmo de aquellas personas que hacen lo que sea necesario, para enfrentar las consecuencias y la vida misma.

Te enseñará a tener mucha paciencia y que esta requiere práctica constante y diaria.

El tiempo te enseñará que él Mismo no es algo que vuelve hacia atrás.

Te enseñará a cultivar tu propio jardín y decorar tu alma, en vez de esperar que alguien lo haga por ti siempre.

Te enseñará que muchas veces deberás renunciar a tus pertenencias mas queridas a cambio de un futuro mejor, y que cada cosa vale según el valor que el Tiempo mismo les da.

Y con el Maestro Tiempo sabrás realmente lo que puedes soportar, sabrás que eres fuerte. Mucho más fuerte de lo que alguna vez te imaginaste!

2011-10-11T10:20:00.001-07:00

La amiga incondicional

Nada le da más orgullo que su hijo y aunque haga un dibujo indescifrable, usted lo alentará y aplaudirá como si hubiese hecho una obra de arte.

Para una madre acuario, su hijo es perfecto y nada podrá hacerla cambiar de parecer, excepto que alguien le demuestre que es una actitud algo perjudicial para él, ya que podría generar una autoexigencia desmedida y un enorme temor al fracaso.

Madre sociable y cariñosa, alienta la amistad y compañerismo en sus hijos, está siempre abierta a escuchar sus opiniones y su intelecto inquieto adora investigar con ellos cuanto tema le pidan en la escuela.

La madre acuario es independiente y fomenta esta virtud en sus hijos, que desde muy chicos aprenderán el valor de la autogestión en sus relaciones, juegos y estudios.

2011-10-11T10:17:00.001-07:00

Los Acuario son un signo de aire y como tal aman la libertad, los acuarianos y acuarianas aún siendo prudentes son a la vez rebeldes , las injusticias les repelen defienden una conciencia global, por eso podrás verles implicarse en cualquier tema que beneficie al planeta, o alguna ONG.

Los Acuario son un signo precursor, esto es “van por delante”, esta es una particularidad de uno de sus planetas regente , Urano. Si existe una nueva moda o tendencia, el acuariano o la acuariana ya la conocerá o la ha probado y sigue experimentando mientras el resto del mundo aún apenas llega a probarla. El Acuariano no es demasiado emocional, como otros signos de aire es cerebral y está algo desconectado de sus emociones.

¿Cómo son los acuario en el amor?

Los acuario son: Contradictorios

Románticos: Lo son sobre todo para soñar y divagar sobre sus ideas

Apasionados: No demasiado, aunque a veces pueden serlo tanto que te desconcierten.

¿Paradójico, contradictorio excéntrico a veces surrealista?, esto define a los acuario en el amor. Sus planetas regentes son Saturno y Urano esto podría explicar ese carácter tan contradictorio ya que Saturno y Urano son planetas completamente opuestos.

Quizás a otros signos les resulte difícil entender las reacciones de los acuarianos y acuarianas. Son contradictorios porque en el amor se debaten entre el deseo de vivir esa relación a fondo e implicarse y al mismo tiempo les puede su deseo de libertad y de desapego con lo que muchas veces sus reacciones serán contradictorias. Es como si Saturno uno de sus planetas regentes le dijera “no, no te atrevas” mientras que Urano le animara “Adelante”.

Los acuario son un signo peculiar, sus reacciones no las esperas. La influencia de Saturno le hace permanece dentro de unos límites y expectativas , mientras que la influencia de Urano le invita a rebelarse ante esos límites. ¿Qué hacer entonces?, pues muchas veces el acuario canaliza toda esa energía a través del sexo, pueden ser grandes amantes, solo que cuando ellos quieran. Dicen que tú signo , Acuario inventó el amor libre, aunque no sabe que hacer con él.

Cómo enamorar a una Acuariana?

Si eres un hombre enigmático, diferente en algo a los demás (por tu originalidad), tienes un estilo de vida inusual y haces actividades fueras de las normas, te veras atrapado bajo su encanto, pero no te acerques mucho porque seria la historia del Correcaminos y el Coyote. Todo sea por preservar la libertad. Le gusta hombres inteligentes y originales.

Truco: No le hables de amor. Háblale de la pobreza en el mundo. Que tienes apadrinado niños de África. Que colaboras con alguna ONG…esto no falla. Te repito: no le hables de amor ni le pidas muestras de cariño, huirá de ti. Tampoco le celes (por si hay un Escorpio por ahí).

¿El mejor regalo?

Dado a su naturaleza anticonformista, lo mejor que no le compres nada por san Valentín. Te dirá que es puro comercio y ella no colabora con la explotación. El regalo ideal seria en el día que menos se lo espere:

-Un viaje al espacio y si no, a un país muy lejano, recuerda: en hoteles de lujo no, le gusta la vida inusual.
-Libros, cuadros abstractos.
-Joyas originales de otro país, piedras mágicas.
-Lámparas modernas.

¿Cómo enamorar a un Acuario?

Si te muestras misteriosa, le produces intriga y ve en ti un enigma…cogerá su lupa y su detector electrónico e irá en pos de ti. Hasta que no te descubras, estará fascinado por ti. Por eso los Géminis y los Escorpio son sus principales presas. Pero el amor no es muy importante, da más importancia a la amistad y las relaciones sociales. En la intimidad, si es muy intensa se puede asfixiar (que corra el aire, libertad). No le gusta sentirse atado.

Truco: que sea libre, que no le necesite para nada, que te vea como su amiga y dejarlo a su aire. Y no te olvides de tener la maleta siempre preparada, hoy puedes estar en Argentina y mañana en Venezuela… Dile lo mucho que te gusta viajar y tener una vida inusual. Le derretirás su corazón.

¿El mejor regalo?

-En días comerciales no le regales nada,te puedes llevar un “chasco”.
-Un perro libre e independiente aunque prefiere los gatos, que no necesitan atención y vienen cuando les da la gana (como ellos).
-Juegos electrónicos, equipos de dvd, que no le falte de nada, es decir, lo último de la técnica. Tengo un amigo que le regalaron un radio CD para su automóvil, pero el quiere una radio, pero de tarjeta, los CD pasaron de moda, ahora son las tarjetas de memoria.
-Le gusta el arte futurista: cuadros,libros…
-Música de otros países.
-Trapos de mercadillo.
-Hay unos pocos acuario que son muy modernos a la hora de vestir, le gustan las ropas de boutique exclusivas.

¿Qué odian? Los chantajes emocionales, la explotación a la naturaleza y a los pobres.

¿En la cama?

Odian las relaciones aburridas y previsibles. Con las sorpresas y las novedades hace que los acuarios se entreguen en cuerpo y alma, pero cuidado no por mucho tiempo. Cuando sienten que se están enamorando profundamente podrás percibir cierta distancia o frialdad, no quieren sentirse atado a nada y un amor profundo puede ser un enemigo a su libertad. Por esto suelen ser un poco desapegados

2011-10-11T10:12:00.000-07:00

ACUARIO
Es un signo de Aire:
EL TORBELLINO DE COLORES
Su rasgo más evidente:
SORPRENDER A LOS DEMÁS
Su frase favorita:
¿HOY QUÉ ES...? ¿AYER O MAÑANA?
Su lema: LA VIDA ES BREVE, LA BREVE ES VIDA, LA VIDA ES UNA BREVE VIDA. POR CIERTO, ¿TÚ QUÉ BREVES VIDA?
Es un ser del futuro que vive en el presente como si ya fuera pasado. Por eso, nos saludan como si fuéramos prototipos prehistóricos:
-¡Hola Jurásico!, ¿Cómo llevas tu primitiva existencia?-
Les encanta sorprender con las palabras:
-Anoche que no estabas te echaba de menos, y ahora que estás, te echo de más-
No te líes, te está diciendo que te quiere, pero es que disfrutan siendo originales. Tienen una idea por segundo; el único inconveniente es que se le ocurre una idea, y cuando la va a hacer, se le ocurre otra, y otra,...Pero como no se le estimule el cuerpo, Acuario se va a mover menos que un árbitro de tenis. Como ese Acuario que decía:
- Se me han ocurrido tantas cosas esta mañana, que no solo no las he hecho, sino que además estoy agotado-

2011-10-10T14:21:00.000-07:00

"No esperes una sonrisa para ser genial…

No esperes ser amado para amar…

No esperes estar solo para reconocer el inmenso valor de un amigo…

No espere el luto del mañana para reconocer la importancia de quienes están hoy en tu vida…

No esperes tener el mejor de los empleos para ponerte a trabajar…

No esperes la enfermedad para reconocer que tan frágil es la vida…

No esperes a la persona perfecta para entonces enamorarte…

No esperes el dolor para pedir perdón…

No esperes la separación para buscar la reconciliación…

No esperes el dolor para curarte…

No esperes elogios para creer en ti mismo…

No esperes que los demás tomen la iniciativa, cuando sabes que tú has sido el culpable…

No esperes el “te amo” para decir “yo también”…

No esperes tener dinero por montones para entonces ayudar al pobre…

No esperes el día de tu muerte si aún no has amado la vida…¿qué estás esperando?…"

2011-10-10T14:19:00.000-07:00

NO TE MERECE QUIEN, CON SU INDIFERENCIA,

TE HACE SENTIR INVISIBLE Y AUSENTE,

SINO QUIEN, CON SU ATENCIÓN,

TE HACE SENTIR IMPORTANTE Y PRESENTE.

NO TE MERECE QUIEN TE ILUSIONA

CON LO QUE DICE Y LUEGO TE DESILUSIONA CON LO QUE HACE,

SINO AQUEL QUE "DICE" MENOS Y "HACE" MÁS....

NO TE MERECE QUIEN SÓLO TE BUSCA CUANDO TE NECESITA,

SINO QUIEN SIEMPRE ESTÁ A TU LADO

CUANDO SABE QUE LO NECESITAS.

NO TE MERECE QUIEN TE HACE LLORAR,

SINO AQUEL QUE TE HACE SONREÍR

2011-10-09T15:45:00.000-07:00

Aprende...que un tropezón no es caída

Aprende...que todo en la vida vuelve

Aprende...que no hay mal que por bien no venga

Aprende...que con VOLUNTAD Y ESFUERZO todo resulta más fácil

Aprende...que lo más valioso de la vida es la Familia y los verdaderos Amigos
Aprende...que no se llora a quien NO te valora

2011-10-09T15:19:00.000-07:00

Wikipedia: "Yo se todo"

Google: "Yo tengo todo"
Facebook: "Yo conozco a todos"
Internet: "Sin mi, no son nada."
Electridad: "JAJAJAJAJ..Sigan, sigan hablando...

2011-10-09T14:48:00.000-07:00

No hay nada repartido de modo más equitativo en el mundo que la razón: todo el mundo está convencido de tenerla

2011-10-09T13:53:00.000-07:00

"Y la vida esta velada y oculta, asi como el ego superior esta oculto y velado.- Sin embargo, cuando la vida habla, todos los vientos se tornan palabras, y cuando vuelve a hablar, las sonrisas de los labios y las lagrimas de los ojos tambien se convierten en palabras.- Cuando la vida canta, los sordos oyen, y se quedan extasiados, y cuando la vida viene caminando, los ciegos la contemplan, se asombran y la siguen, maravillados, atonitos"
( El Jardin del Profeta- khalil Gibran.-)

2011-10-06T18:58:00.001-07:00

Chiste
Investigaciones médicas han revelado los efectos del alcohol
y resulta que:
Vodka+Hielo = jode el riñón!
Ron+Hielo = jode el hígado!
Whisky+Hielo = jode el corazón!
Ginebra+Hielo = jode el cerebro
! Al parecer el hielo es el que jode todo.
Y tan inofensivo que se ve

Dulce sueños

- ¿Por qué la gente se grita cuando están enojados?

Silvina

Horoscopo Chino Dragon 2012

Dialogo Matrimonial

¿Que significa ser samurai?

El Libro del Samurai

Osho

Muy buen chiste

ANGELES SERES DE LUZ

Todos somos seres de Luz

Prosa y poesía de Almafuerte

Ya no importa lo que hagaslo que digas corazonno regresare contigoni aunque me pidas perdon. Pues no es justo lo que me hizocomo se atrevio a jugarcon el que tanto la quisoy la amaba de verdadY ojala nunca te olvidescomo te llegue a adorary que por no verte tristeyo podia mi vida dar

Tiempo ,palabras sagradas

"No esperes una sonrisa para ser genial…

No esperes ser amado para amar…

No esperes estar solo para reconocer el inmenso valor de un amigo…

No espere el luto del mañana para reconocer la importancia de quienes están hoy en tu vida…

No esperes tener el mejor de los empleos para ponerte a trabajar…

No esperes la enfermedad para reconocer que tan frágil es la vida…

No esperes a la persona perfecta para entonces enamorarte…

No esperes el dolor para pedir perdón…

No esperes la separación para buscar la reconciliación…

No esperes el dolor para curarte…

No esperes elogios para creer en ti mismo…

No esperes que los demás tomen la iniciativa, cuando sabes que tú has sido el culpable…

No esperes el “te amo” para decir “yo también”…

No esperes tener dinero por montones para entonces ayudar al pobre…

No esperes el día de tu muerte si aún no has amado la vida…¿qué estás esperando?…"

NO TE MERECE QUIEN, CON SU INDIFERENCIA,

TE HACE SENTIR INVISIBLE Y AUSENTE,

SINO QUIEN, CON SU ATENCIÓN,

TE HACE SENTIR IMPORTANTE Y PRESENTE.

NO TE MERECE QUIEN TE ILUSIONA

CON LO QUE DICE Y LUEGO TE DESILUSIONA CON LO QUE HACE,

SINO AQUEL QUE "DICE" MENOS Y "HACE" MÁS....

NO TE MERECE QUIEN SÓLO TE BUSCA CUANDO TE NECESITA,

SINO QUIEN SIEMPRE ESTÁ A TU LADO

CUANDO SABE QUE LO NECESITAS.

NO TE MERECE QUIEN TE HACE LLORAR,

SINO AQUEL QUE TE HACE SONREÍR

Ya no importa lo que hagas
lo que digas corazon
no regresare contigo
ni aunque me pidas perdon.

Pues no es justo lo que me hizo
como se atrevio a jugar
con el que tanto la quiso
y la amaba de verdad

Y ojala nunca te olvides
como te llegue a adorar
y que por no verte triste
yo podia mi vida dar